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冯道的履历也非常厉害，早年曾效力于燕王刘守光，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝，先后效力于后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋初帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝，期间还向辽太宗称臣，始终担任将相、三公、三师之位。
能在这么多皇帝手下都混得开，而且还都是混到了几乎一人之下，万人之上的地步。
这种人可是人精中的人精，没有本事是根本不行的。
足见冯道的智商、情商以及他的政治能力，都是顶尖！
除此之外，冯道对于整个中华历史其实也有个贡献的，冯道雕印《九经》首创官方及国子监刻印书籍之始，开创了官刻图书的新局面，使官刻成为中国古代三大刻书系统之一，也使监本的范本地位得以确立。
在这里额外多说一句，在雕版印刷术发明之前，还有一种更古老的印刷术是拓印：
古代重要的记载刻勒于石。
东汉灵帝曾将《论语》、《春秋》、《周易》等七种经典的标准文本，刻四十六通石碑上，立在洛阳太学门外；这便致使天天上千人去抄写，把太学堵得水泄不通。
于是就有人发明用纸和墨拓去印碑文，供给人看，不用再抄。
印刷的发明就是为了满足文字与图画大量复制和广泛传播的要求。
从中国的印刷史看，拓印先于雕版，待到轻便省力和易于操作的雕版印刷一出现，拓印更多去为书法与考古服务，不再有印刷的含义了。
直到南北朝时，简牍、帛书才被纸张替代。
抄于纸上则称作“抄本”
，又称“写本”
。
通常用“刻本”
或“版本”
来指刻板所印刷的图书，以区别手抄的“写本”
。
刻石也是古代文化的传世形式。
综上所述，冯道对于后世的体系其实有一定影响的，冯道开启了中国历史上首度大规模以官方财力印刷套书的先河，以至于让更多书籍可以流出，让更多人进行读书学习。
其实跟蜀国现在的学宫制度还颇有些相似，两者八字还是挺合得来的！
“好嘛，这个官场不倒翁现在在哪里，我还真想见一见此人，究竟是有什么魅力，能让君主都喜欢而且信任他！”
张富寻思完后，又问向了系统。
系统答道：“冯道植入身份是洛阳人士，早些年间汉桓帝、汉灵帝两朝时，就曾举孝廉担任司隶郡县官职；后来也分别在何进、董卓麾下担任要职；包括后续董卓死后，李傕郭汜当政时，冯道也曾追随他们到达长安为李郭效力；”
“当然，也可以称呼冯道在刘协手下效力，毕竟皇帝还是姓刘。
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