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李天佑听见又是那个吃画哥，就感觉无比的烦躁。
这人怎么还没完没了呢。
隔了这么一段时间，还以为他偃旗息鼓了呢。
怎么又想搞事情。
看师叔一脸笑眯眯的望著他，李天佑就无奈的嘆了口气。
然后拿起毛笔，歪歪扭扭的在练字的宣纸上，默默的写著：
【相鼠有皮，人而无仪。
人而无仪，不死何为！
相鼠有齿，人而无止。
人而无止，不死何俟！
】
这是出自於诗经·鄘风中的相鼠。
大意是在咒骂，老鼠都有皮，而有的人，作为一个人却没有威仪，这样的人，还不快点嘎了，还活著干什么呢？
可能是不够解气，李天佑手中的毛笔继续抒发情感。
他接著写下：
【蛇蛇硕言，出自口矣。
巧言如簧，顏之厚矣。
】
这是出自於诗经·小雅中的巧言。
后面的一段內容是：彼何人斯，居河之麋。
无拳无勇，职为乱阶。
既微且尰，尔勇伊何。
为犹將多，尔居徒几何。
其含义为：夸夸其谈的大话出自他们之口，巧舌如簧的话美妙动听，可是行为却厚顏无耻。
他们是谁呢？
他们就是居住在河岸边的那群人。
他们没有武力和勇气，一心想著祸乱国家找机缘。
腿上生疮脚浮肿，你的勇气在哪里可以看见？
诡计总有那么多，你的同伙还剩几个？
这是一首讽刺诗，讽刺的是周王被谗言蛊惑，最终招致祸端，也讽刺进馋的人是厚顏无耻。
《诗经》可谓讽刺骂人诗的开端，无论《相鼠》，还是《巧言》，都用最直接的话，骂最狠的话。
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