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这就已经有点纯抬槓了。
虽然知道他在死犟，纯纯就是抬槓。
但是李天佑没点实锤，也不会那么確定。
佑我中华：【你仔细看看那题跋內容！
】
努力：【题跋怎么了？】
佑我中华：【孤子xxx顿首哭奠，恭挽大人灵右。
灵右是说女的！
好好读点书吧！
】
群里一下就热闹起来了。
有专门做白事生意的人，也科普起来。
祭文中常见，右——指灵堂之右边。
史有规矩：凡姻亲女眷，守灵祭奠在灵位之右，孝子和男亲在灵位之左边。
现有很多祭拜场合，写輓联也是有要求。
一般而言死者是男性，上款用“千古”
，
若是女性则用“灵右”
。
而上下款的称呼、称谓，则以和死者的关係而定。
所以这提拔寥寥数字，却是漏洞百出。
【孤子】中的【子】不会使用灵右。
若说是对祭拜对象使用灵右，又与画中记事祭拜父亲，產生衝突与错误。
非要去抬槓，说南方使用北方祭拜物品。
南方人爱吃北方食物，这还勉强说的过去。
但是画上的题跋內容，男女不分，与画中之事，明显不对应。
就看这副校长，还能怎么自圆其说。
群中的人们，一下就明白了画中的多处不对。
仔细去思考，瞬间就明白了，这是一副现代人造假的画作。
造假人画工了得，但却不通南北祭拜之物的区分、少有研究祭祀文字规矩。
同时不断有人，在群里夸奖李天佑这人，学识类目繁多。
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