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六百六十二人法自道(第3页)

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“代表联盟为首的众文明认为,人道如水,当疏。”

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“天道有限的情况下,注定了修士之间会存在着差异。”

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“人道虽然与方道共同构成突破太一境的重要阶梯,但人道是这世上至真至虚之物。

——这是至尊进入九天笠域后,对人道的评价。”

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“当初函谷关之战,至尊本无突破太一境的可能,然而在苍生之念、赤诚人道的加持下,至尊以身为介,贯通天道,一举突破了太一境。

可见人道之伟力。”

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“然而由于人道是由苍生之念孕育而成,所以,人道就像水,仁慈且无情。

——博大时不可污染,狭小时极易浑浊。”

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“人道出乎于人,故而也成为人最看重的天道一支流。

如何看待人道,就等同于如何看待苍生。”

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“在控制、开发天道还不够成熟的情况下,就注定会出现有修士生于金堂,有修士生下便从忙里老。”

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“纷繁复杂的人生注定了人的思想、志气、性情不可一齐,这也导致人道变得清浊并杂。”

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“作为天道重要一流的人道变得不稳定,实际上,也就是天道的不安定。”

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“对于这种情况,就有了不同的看法。

一种认为,人道不可久用,应如鲧堵之;另一种认为,人道不可久废,激浊扬清,应如禹疏之。”

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木离的话令在场众人深思。

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徐庆之不解“鲧,治水不成。

禹,治水有功。

——且不论以历史、以过去论今天是否正确,只说至尊一人凭借当时的九省人道贯通大荒天道,一步登临太一这个现实,就可以证明人道对于修炼的益处。

为何还要堵住?”

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木离欣慰一笑,火眉飞扬,长髯飘飘“你没发现,眼下太一境修士已经许久不出了吗?”

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