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不考虑诸神那一边的恩怨，简单地来说，就是一个特洛伊的王子，带着船队出使到希腊，某天趁着某个国王不在家，诱拐了他的王后海伦。
伊菲记得很清楚，那个见了鬼的特洛伊王子还洗劫了海伦住所的全部财产。
就是这个细节，让伊菲不相信海伦真的是书里写的那样，是因为看上了那个王子主动跟着走的。
毕竟写书的人又不是海伦，他怎么知道海伦如何想？
只看明确发生的事实，那就是海伦、连带着王宫里的财产，都是被劫走的。
这算明显违背了宙斯要求的宾主礼仪吧？
想到这里，伊菲假设道：“老师，如果，我是说如果，一个远道而来的客人，趁着家里的男主人不在，拐走那家的女主人并洗劫了他们的财产，会怎么样？”
“父神在上，这是绝对的亵渎！”
谟涅蒙抽了口气：“要我说，这种行为如果发生在一般的家庭间，会引发不死不休的报复；要是发成在王室家庭间，则会引发一场战争！”
“那全能的、英明的宙斯，会对这种亵渎行为做出什么反应呢？”
“那就不好说了……”
谟涅蒙迟疑道：“我只能确定，宙斯不会宽恕。
至于祂接下来会安排什么样的命运作为惩罚，那就要看父神的心情了。”
这么说神话里的宙斯心情很差？
所以祂就安排了一场把所有人都卷进去的十年战争？
说完宙斯，谟涅蒙又简单地介绍了天后赫拉、灶神赫斯提亚、酒神狄俄尼索斯。
赫拉，威严的白臂女神，在整个希腊都受到广泛崇拜，其中尤以距离迈锡尼不远的城邦阿尔戈斯、科林斯为盛。
这位女神的权柄在婚姻、家庭、生育等领域施展，保护妇女。
象征物是孔雀、皇冠、石榴。
阿尔戈斯会在夏天举办盛大的赫拉节，尚武的斯巴达也有专门的赫拉月，奥林匹亚甚至还有特别的赫拉竞技会。
该竞技会仅限女性参与，胜利者可以把自己木刻的肖像留在神庙里，分享女神的荣光。
灶神，赫斯提亚。
祂神圣的灶火燃烧在每个家庭、每个社区，每个城邦的中心。
祂是三大处女神之一。
所有献给诸神的祭品，都要通过赫斯提亚的火焰传递，因此祂总是能优先享用。
酒神，狄俄尼索斯。
祂是宙斯和忒拜的一位公主生下的孩子。
祂在狂喜、疯狂、危险、戏剧、酿酒等领域施展权柄，象征物有常春藤、葡萄藤、豹子、酒杯、酒神杖。
崇拜酒神的城邦主要是阿提卡地区的雅典，祂的圣所多位于沼泽，很是神秘。
谟涅蒙讲到这里，三个学生里除了伊菲，另外两个都听得昏昏欲睡。
全程旁听的赫拉伊丝倒是兴致勃勃，一边消化一边思索。
伊菲扭过头看向这位侍女：“赫拉伊丝，你的名字是不是跟天后有关？”
“是的。”
赫拉伊丝答道：“我的名字有‘属于赫拉的、赫拉的女祭司’等含义，我很喜欢这个名字。”
“赞美赫拉，威严的牛眼女神！”
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