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伊菲谨慎地措辞。
“有的,当我在希腊各处旅行时,也曾见过那样的情况。”
谟涅蒙神情严肃道:
“公主,不知您能否理解,保护少女和少女的暴死、庇佑儿童和儿童的夭亡,这是同一件事的两个方面。”
“我能理解。”
伊菲点头,心想这位老师的含金量也太高了,这不就是上位者的予取予夺嘛!
高高在上的神祇,肯定也是慈悲相和忿怒相兼而有之的。
既然含金量这么高,那他或许知道另一个问题的答案。
“老师,您知道向宙斯献祭公牛时,为什么要朝它撒谷粒吗?”
“奥这个问题……”
谟涅蒙惊讶极了:“撒谷粒是个很普遍的行为,不仅是向宙斯献祭,事实上,无论献祭的对象是谁,献祭的祭品是什么,仪式中都会有这个行为。”
“正因为太普遍了,很少有人会思索这个动作背后的意义。
公主,我很好奇,您为什么会对这一点感到好奇呢?”
“因为我发现父亲在抛撒谷粒时,公牛会因为不适而挣扎,把头颅晃来晃去。”
伊菲一边思索一边回答:
“重点就是那个摇晃头颅的动作,虽然很细微,但就我的观察来看,当公牛左右摇晃时,父亲并不会停止手上的动作。”
“一定要上下晃动,就像人类点头那样,主持祭祀的父亲才会松一口气。”
伊菲不确定道:“我猜这点区别,可能代表了什么?”
听到这样的解释,谟涅蒙真诚道:“公主,您很有天赋。”
“关于这个问题的答案,请不要听我一家之言。
我想您知道我的出身,我原本只是埃托利亚的农民,无论是接触这些知识还是知识的来源,我都太晚太有限了。”
“在那些出身光荣的诗人里,我想他们会有更合理的答案,请公主日后也听听他们的想法。”
这个前摇很长,伊菲心想,看来谟涅蒙的答案一定很小众。
谟涅蒙深吸了一口气,又看了一眼在场的赫拉伊丝,慎重道:
“以我浅薄的见识,我认为无论是冲着祭品喷水,还是抛撒谷粒,都是为了让祭品在挣扎时能做出上下摇晃头颅的动作,也就是【点头】。
【点头】可以被视为献祭品是自愿走向死亡的,这点很重要。
不知公主是否听说过雅典在夏天举行的【杀牛节】,那是一个献给全能宙斯的节日。
当杀牛节到来时,一群牛会被赶到雅典卫城里。
这些牛不会被立刻献祭,而是被围起来,并在祭坛上准备一个谷堆。
一旦牛群吃了祭坛上的谷物,哪怕只有一口,献祭便立刻开始了。
杀牛者给出致命一击,之后立刻逃走,再也不会回到雅典,而剩下的参与者就可以分享牛肉和内脏了。
之后,雅典会在城邦的圣火前举行一场审判,审判对牛群犯下罪行的人。
担水的妇人被指控,但妇人会说磨刀的人更有罪;磨刀的人被指控,但他会辩解用刀解牛的人更有罪;解牛的人被指控,但他会辩解杀牛的人更有罪。
可是杀牛的人已经逃走了,最后只能判刀子有罪。
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