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’孔子明言，人君需以‘德’居位，方能如北辰，得众星拱绕。
此‘德’之核心，在《孟子》中更是直言‘民为贵，社稷次之，君为轻’。
学生不解，先生为何只取‘北辰居所’之象，独独略去了‘为政以德’与‘民贵君轻’之本？莫非圣人之言，亦可断章取义，各取所需乎？”
话语平和，甚至带着请教的口吻，但每一个字都像一把精准的刻刀，剥开那华美锦缎的表面，露出其下扭曲的经纬。
王文纯脸上的慈和微微僵住，他捻着胡须的手指不易察觉地停顿了一下。
公孙策不等他回应，步步紧逼，语速稍稍加快，逻辑却愈发缜密：“再者，先生言‘顺应时势，融汇异质’，学生亦不敢苟同。
我华夏文明，历数千年而不坠，正在于其‘苟日新，日日新，又日新’之自强精神，在于‘夷狄而华夏，则华夏之’之包容气度，而非妄自菲薄，消解自身正统以迎合外来！
《春秋》严华夷之辨，正在于文化之高下，而非血统之优劣。
若依先生所言，岂非将先贤砥砺之文化脊梁，拱手让人？”
“公孙策！
休得胡言！”
一位王文纯的门生忍不住出声呵斥，“王先生融汇古今，乃为学术开新境，岂是你能妄加揣测！”
公孙策却看也不看那人，目光依旧锁在王文纯身上，声音陡然提高，带着一种引而不发的锐利：“学生并非揣测，只是依圣贤典籍，就事论事！
若‘开新境’需以曲解经典、阉割先贤思想为代价，此等‘新境’，究竟是学术之进步，还是文明之沦丧？王先生，您熟读经史，敢问《春秋》第一义，究竟是‘尊一人之王’，还是‘尊天下万民心中之道义王法’？！”
最后一句，如同惊雷，炸响在寂静的经筵之上。
王文纯脸色终于变了，那惯常的从容被一丝难以掩饰的愠怒和慌乱取代。
他张了张嘴，想要引经据典反驳，却发现对方逻辑严密，完全立足于无法公开否认的原始经典之上。
若强行辩解，只会越描越黑，在这么多同行面前，彻底暴露其学说根基的虚浮。
满堂哗然。
先前那些点头的年轻士子们面露疑惑，开始交头接耳；一些老成持重的学者则暗暗点头，看向公孙策的目光中多了几分赞赏；王文纯的门生们则个个面红耳赤，想要维护师尊严，却又一时找不到有力的言辞。
公孙策立于堂中，旧袍虽寒，此刻却仿佛有光。
并未乘胜追击，只是再次执礼，朗声道：“学生愚见，若有冲撞，还望先生海涵。
然学术之道，唯真唯实，学生不敢不言。”
说罢，他坦然坐下，不再言语。
留下满堂的议论纷纷，和主位上那位脸色青白交错、声望遭遇前所未有的质疑的“理学大家”
。
这场看似风雅的经筵讲学，成了一场没有硝烟却惊心动魄的战场。
公孙策以其人之道还治其人之身，用最正统的经典，完成了对伪学最致命的一击。
文化打脸，无声，却震耳欲聋。
而端坐于编纂司废库之中，静候消息的包拯，在听到展昭带回这经筵上的详细经过时，只是轻轻叩了叩桌面，眼中闪过一丝了然的光芒。
“釜底之薪已抽，”
他低语，“接下来，该轮到那海外来风，无所遁形了。”
：（）杨贵妃日本秘史之千年血脉密码
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