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第八章(第3页)

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我们只能用自家的发电机来发电,电力只够我们给手机充电以及看电视新闻。

新闻里除了攻打“伊斯兰国”

的战况之外,基本没有其他的内容。

新闻的标题总是令人沮丧。

辛贾尔山上已经有将近四十个孩子死于饥饿和脱水,为数更多的难民则死在了逃亡路上。

摩苏尔附近的两座大型雅兹迪人村落巴希卡(Bashiqa)和巴赫扎尼(Bahzani)已被“伊斯兰国”

占领,幸而两村绝大多数的村民已经安全撤往伊拉克库区避难。

辛贾尔各地成千上万的雅兹迪妇女被“伊斯兰国”

掳走,据说被充作性奴。

尼尼微省一座基督徒占多数的城镇卡拉科什(Qaraqosh)亦告沦陷,镇上几乎所有的居民都逃到了伊拉克库区,在未完工的商场和教堂花园里的帐篷内委身度日。

塔尔阿法尔的什叶派土库曼人也被“伊斯兰国”

围困,正竭尽全力地尝试突围逃亡。

“伊斯兰国”

的兵锋直逼埃尔比勒,不过美国人据说是为了保护那里的美国使馆,而决定出手阻击。

此外美军还部署了空袭,掩护辛贾尔山上的雅兹迪难民撤退。

巴格达一片混乱。

美国总统已公开将雅兹迪人目前的遭遇定性为一场“潜在的种族灭绝行为”

然而,还是没有人提到科乔村。

我们身处的世界早已是天翻地覆。

科乔村民害怕暴露在“伊斯兰国”

的视线之中,家家户户不敢出门,整座村子完全停转。

我们很难适应与村里的亲朋好友们完全隔绝的生活。

以前我们可是日夜都会去别人家串门,和亲朋好友一块儿吃饭的;即使在夜里,我们也会隔着屋檐和邻居们聊天,直到沉沉睡去。

可是在“伊斯兰国”

围村的那段时间,即使晚上和躺在身边的人低声耳语,都像是冒着巨大的危险。

我们试图避开“伊斯兰国”

的注意力,好像这样做他们就会忘记我们的存在似的。

甚至就连挨饿变瘦都像是一种保全性命的手段,仿佛我们只要饿得久一点,可以把自己饿得连形儿都看不见。

人们只有在看望亲属、寻找补给或者帮忙照料病号的时候才敢大着胆子出门,而且即使鼓起勇气出了门,人们也是直奔目的地而去,丝毫不敢在路上耽搁,仿佛一只只正逃离扫把追打的虫子。

不过,有一天晚上,全村的人还是决定不顾“伊斯兰国”

的威胁,一块走出家门庆祝“巴兹米”

(Batzmi)节。

这个节日本来是土耳其的雅兹迪家庭才会过的,而且通常是在十二月过,可是村子里一位名叫哈拉夫的村民担心恐惧会让全村人彼此疏远,失去希望,因此提议现在就过巴兹米节。

巴兹米节的庆典原本是向塔乌西·梅列克祷告,而眼下“伊斯兰国”

围困,身为雅兹迪人,村民们觉得也应该借此机会,纪念那些被迫背井离乡,流离失所的同胞——哈拉夫的祖先就是其中之一。

他们曾世居土耳其,却因为奥斯曼帝国的迫害而辗转迁徙到此。

哈拉夫邀请了全村人到他家去。

村民们推举出了四个未婚男子,由他们负责烘焙巴兹米节必需的圣餐面包——雅兹迪人相信未婚男子的灵魂是洁净的,因此胜任这项工作。

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