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那“基里夫”
一家款待了他们，并且好言安抚。
“基里夫”
一家告诉他们：“你们放宽心，我们会帮助你的。”
转头那些阿拉伯人就把我的表亲一家出卖给了“伊斯兰国”
的指挥官，后者派来几个爪牙，将他们尽数绑走。
哥哥们给附近村子里所有想得到的熟人都打了电话，甚至为此还爬到了屋顶上，因为那里信号好一些。
电话那头的人们一个个都听上去为我们的遭遇而揪心，可是没有一个人明言会帮助我们，或者能为我们想什么法子。
他们只是一再告诉我们等在原地，告诉我们“再等一阵看看”
。
一些邻村的穆斯林在“伊斯兰国”
围困期间来过科乔村，为我们带来了一些食物，并且表示他们对我们的困境感同身受。
他们以手拊胸，真诚地答应我们说：“我们永远不会抛下你们不管的。”
可是一天天过去，他们终究是食言了。
我们逊尼派的邻居们本可以帮帮我们的。
要是他们听说过雅兹迪女人被掳走后的悲惨遭遇，他们本可以给村里的女人们裹上黑袍，偷偷地带出村去；甚至他们本可以一五一十地告诉我们外面的情势，这样我们也能断绝等待救援的念想，未尝不是一件好事。
可是他们什么都没有做，他们下定决心袖手旁观。
在“伊斯兰国”
真正的枪弹呼啸而来之前，逊尼派邻居们的不作为仿佛一颗颗无形的子弹，击碎了我们的心。
有一天，我和迪玛尔、哈伊里、埃利亚斯和同父异母的兄弟哈立德去地里牵一只羊回家，打算宰了做晚饭。
那一段时间，大人们没有心思吃饭，可孩子们又哭又闹，吵着要吃点正经的饭菜填饱肚子。
科乔村断了粮，我们只能拿家里的羊开刀。
地里的手机信号很好，所以埃利亚斯把手机带在身边，这样他们兄弟几个可以一边赶羊，一边接着打电话求助。
我们接到消息，我的一个侄女巴索原本在塔尔卡萨布（TalKassab）照料一位生病的表亲，后来试图逃到圣山，被“伊斯兰国”
逮住，押到了塔尔阿法尔的一所学校里关着。
据说那所学校上下都漆成红色，里面关满了雅兹迪姑娘和妇女。
我想起我的一位逊尼派阿拉伯老师穆罕默德先生，老家就在塔尔阿法尔，便想到他或许有办法找到巴索。
科乔村里有很多逊尼派的阿拉伯老师，大多都是摩苏尔人氏。
全村人都很尊敬他们，把他们看作是村里的一员。
这些老师们的家乡早就落入“伊斯兰国”
之手，我有时还琢磨他们的内心是何感受。
老师们家乡的亲人从来没有打过电话来问问科乔的情况，一开始我还替老师们担心——毕竟无论对谁来说，背井离乡逃难的滋味肯定不好受，若是不幸被“伊斯兰国”
俘虏奴役，那更是生不如死。
可是随着“伊斯兰国”
围村日久，我却开始怀疑老师们三缄其口，并不是因为害怕，而是因为私底下为武装分子的到来而感到高兴。
也许老师们从头到尾都不过将我们看作是不信者和异教徒。
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