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没想到却在四阶功法的时候，出现了【观想术】。
陈逸【观想术】目前只有“小成”
，但他已经可以通过观看“众生愿”
附身浓郁的物品，获得“神降”
的能力。
就比如，陈逸若是去观想了孙猴子的石像，他就会如同香火神一般，获得众生愿得同时，也得到众生赋予这只猴子的词条。
大概是【齐天大圣】【大闹天空】【大夏第一战神】【72变】等等。
随着【观想术】的修炼级别提高，还有他自身能力的提升。
他可以“借”
走的孙猴子能力，就越强。
说到底，就是一种“香火系”
常见的请神上身，又或者是用信仰获得神的恩赐。
是非常适合焚帝冈的修炼路子。
陈逸一直在考虑要不要给梵蒂冈，所以才会去找老教皇下棋喝茶。
只是老教皇城府太深，陈逸也看不懂，所以没有贸然开口。
如今，他已经初涉“香火系”
，虽然不打算修炼，但作为较为了解这一系的人。
他竟然无法在这种祭坛的石像上，感受到“众生愿”
！
？
如果说，时间久远，众生愿散了，也不该散的这么彻底吧？
而且从石像上得到的提醒，很快就让陈逸发现，别说这个祭坛，就是整个空间，一路走来，都没有“众生愿”
。
这说明什么？
原书中提到，沧澜大陆降临蓝星后，就圈养蓝星人类，杀掉所有具有认知能力的成年人，只要懵懂的孩子，然后通过这些人圈制造信仰，创造明确目的性的香火神。
这或许就是原因。
沧澜大陆的“香火体系”
没了。
书中，对沧澜大陆的背影介绍的时候，也不知道是陈逸漏听了，还是作者本就没有写。
总之陈逸还是第一次在一个环境里，感觉到那种信仰上的绝对荒芜。
在人民无法凝聚绝对意志后，这个世界里，让人压抑的，腐朽气息。
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