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第122章 铸造经世致用之才也(第2页)

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房俊笑道:“吾记得《礼记·大学》曾言,致知在格物,物格而后知至!

为何如今儒家从不言格物?为何格物又从来上不得台面?”

“晋阳殿下你乃是皇子。

如今我就多说一些。

你要记住一句,那便是:物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后方能天下平也!”

“众物必有表里精粗,一草一木,皆涵至理。

只有弄懂了这些,方能修身齐家治国平天下!”

“哦?还有这等说法?”

“正是!

所谓士子者,理应为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!

由此,方能知道自己为何而学?将来展现何种雄心壮志?”

李治和晋阳等人不由吃惊:“为,为天地立心,为生民立命?为……为……”

房俊点点头说道:“天地本无心,但人有心。

人之心,也就是使生之而为人,能够秉具博爱济众的仁者之心,和廓然大公的圣人之心。

孔子曾言:己所不欲,勿施于人正是如此!”

李治和晋阳等人心中大震。

而小新城也瞪大美眸,心中不断说道:皇姐夫好厉害啊!

李治深吸了一口气:“那格物之学……”

房俊摆摆手说道:“上不得台面也好,能上台面也罢!

晋王殿下,所谓格物者,自然是了然这天地大道!

正如《礼记·大学》所言:古之欲明明德于天下者,先治其国。

欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。

欲修其身者,先正其心。

欲正其心者,先诚其意。

欲诚其意者,先致其知。

而致知,恰巧在于格物也!”

“所以,吾历来不赞同儒家贬低格物之举!

诗词如何?文章如何?正所谓文章本天成,妙手偶得之。

会写文章会写诗,并不代表一定厉害!”

李治心中只觉得震撼,从来没有听过房俊说过这些。

晋阳更加不用说了,已经瞪大美眸。

“那房常侍为何……不为万世开太平?”

李治想了想,如此问道。

“我?”

房俊闻言顿时乐了,笑道:“我跟你不同啊!

我乃是驸马啊!”

李治哭笑不得的说道:“驸马又如何?房常侍如此才华,理应为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”

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