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对抗“合体”
的念头有多么幼稚。
这两者根本不是一个层级的存在。
假如將“返虚”
视作是一张白纸，修为是用铅笔字上面作画。
陈景安的天道之躯，已经將大半张纸全部涂黑了。
但是，“合体”
的存在而言相当於人。
纸上的铅墨再多，也不可能从纸里面跳出来伤人。
相反，人却可以轻易將纸给撕碎。
这不由让陈景安回想，今日之前自己与诸位神君打交道的经歷。
下场最差的，当属星神与界河天道。
前者能被他一个返虚威胁，甚至主动给出了神位碎片。
如今看来，这简直称得上是一个奇蹟。
但凡，星神能保留本体的一点特性，自己也绝不可能威胁到他半分。
而界河天道。
他算是一只脚踏入了合体，但是並不充分。
而且，界河天道的殞命与自己关係不算大。
欢喜禪师早就將其视作了囊中之物。
这也涉及了合体阶段的修行。
正史——
最快速的提升方式是通过將他人同化，从而夺取其正史。
缺点是容易把自己坑死。
同时，也存在比较稳定的修行方式。
那就是直接將自己的意志，贯彻到小世界之內，变相重复证道的过程。
而且每次需要做出不同角度的嵌入方式。
陈景安先前化身为太阳神，取代了天道权柄，將自己塑造成世界的力量之源。
这可以视作是一种天道角度，给了他足够高的起点。
问题在於，要形成一套独立並且可以运转的修炼体系绝非易事，而且没有太多规律可循。
目前已知最稳定的方法，就是將神位的特性分离。
这也就是七日诞生的过程。
而別种情况下。
没法创建新的体系，那就很难以天道角度嵌入。
这意味著，他们得首先成为体系中的一个生灵，並且在没有惊扰到体系主人的同时，夺取这条体系的主导权。
这属於比较稳定的方式。
陈景安再一回想。
【梵妙潮音菩萨】在昔日赠予小世界的时候，就表达过对破虚体系的兴趣。
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