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第255章 大礼议之生母待遇(第2页)

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奉天殿外的廊廡下,趁著天幕画面流转的间隙,被张璁之论点燃的爭论已然如火如荼。

“放他娘的屁!”

永昌侯蓝玉的大嗓门第一个炸响,他蒲扇般的大手重重拍在汉白玉栏杆上,震得灰尘簌簌落下。

这位沙场悍將满脸的匪夷所思和鄙夷,

“什么『继桶』不『继桶』的?

俺就认一个死理儿!

生你养你的爹娘,那就是亲爹娘!

当了皇帝就不是爹娘生的了?

就得管亲爹叫『皇叔』?

管没生养过自己的伯父叫『爹』?

呸!

这他娘的不是忘恩负义、畜生不如是什么?!

咱老蓝大字不识一箩筐,可也干不出这缺德带冒烟的事儿!

就该堂堂正正认亲爹!

给亲娘行大礼!”

蓝玉的唾沫星子几乎喷到对面文官的脸上,话语粗鲁,却代表了许多草根出身的勛贵最朴素直接的情感。

宋国公冯胜捋著白的鬍子,眉头皱成了疙瘩,瓮声瓮气地开口,带著几分乡野老农的困惑:

“蓝疯子话糙理不糙……

不过嘛,在俺们老家乡下,要是真过继给亲兄弟,

比如俺大哥没儿子,把俺家小子过继给他当儿子,

那这孩子就得管俺大哥叫爹,管俺就叫叔了。

族谱上也是这么记的,逢年过节祭祖,得先给过继爹娘磕头。

这……这规矩好像也是这么个理儿?”

他看向身边几个同样出身底层的侯伯,寻求认同。

礼部右侍郎,一位面容清癯、蓄著山羊鬍的老臣,此刻站了出来,神情严肃,声音不高却极具穿透力:

“冯国公所言乡俗,乃民间过继小宗之法,岂可等同於帝王承继大统?

此乃天壤之別!

伦常纲纪,国之根本!

张璁『继统不继嗣』之说,看似机巧,实则混淆视听,动摇国本!

嘉靖帝既以孝宗皇帝(明武宗之父)之嗣子身份入继大统,

於礼法而言,孝宗皇帝便是其皇考,兴献王便只能是皇叔考!

此乃万古不易之礼!

若人人皆可因『继统』之名而追尊本生,则尊卑失序,礼崩乐坏,国將不国!”

他一番引经据典,掷地有声,引得不少文官纷纷点头附和。

就在这时,一个站在后排、年轻些的翰林院编修,大概是急於表现,又或许是觉得张璁之论確有新意,忍不住小声嘀咕了一句:

“其实……若论变通,此事倒与太宗文皇帝(朱棣)靖难之后承继太祖(朱元璋)大统,颇有几分神似之处?皆是承继皇统,而非严格遵循父子嗣继……”

他声音虽小,但在场都是耳聪目明之辈,尤其“靖难”

二字,如同投入滚油的水滴!

“竖子住口!

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