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传鹰刚要睁开双目时,脑海中出现一个非常鲜明的形象:一位身穿红衣、形相尊贵的喇嘛,目射奇光,正凝视自己,手上握着自己的匕首。
转眼间,这形象消失了。
传鹰并不惊异,暗叹自己现在内伤甚重,几乎不能移动,莫说杀敌取胜,简直连走路也有困难,此喇嘛既精通心灵大法,必能追踪前来,不禁大为头痛。
传鹰睁开一对虎目,一夜星空立时映入眼帘。
时值夏末,天上青龙七宿角亢氐房心尾箕,在偏南处的夜空,形成一条横跨天际的大龙,其中尤以心宿黄芒大盛。
传鹰通晓天文,一时看得呆了,深感宇宙无边无际,壮丽感人。
脑海中不由浮现《战神图录》第三十八幅,浮雕内刻有一人**而立,画面上星宿密布,左下角有一段说明写道:“天地间一气流行,皆因形相不同,致生千变万用,然若源溯其流,盖归一也。
故能守一于中,我与木石何异,星辰与我何异,贯之一之,天地精华,尽为我夺。”
想着想着,心领神会,直入致虚极守静笃的精神领域,但觉与天上星宿共同在这无边的宇宙一齐运转,天地之精神,实乃我之精神,天地之能量,乃我之能量。
八师巴和四大高手,在蜿蜒千里的山脉疾驰,披星戴月,连夜赶路,天上东方苍龙七宿,恰是横跨天际。
八师巴忽然停下,面色凝重,四大高手愕然,八师巴行事虽然高深莫测,这样的行藏,仍是大不寻常。
八师巴闭上双目,缓缓道:“奇怪,我忽然和他失去了感应,难道他已经消失在这世上,却又不是,似乎他与一股无比庞大的力量结合,使我再也不能辨认他。”
跟着张开双眼,奇光暴射。
这时师徒五人站立在山峰高处,遥望眼下延绵无限的重山叠岭,在星夜之下,活像一条条变幻莫测的巨龙。
五人各具形相,迎风而立,状若天神。
宋天南潇洒一笑道:“师尊,天南刚起了一课六壬,午火发用,乃三重克涉害课,三传寅卯辰,若我等向正东而去,必能于明午得遇此人。”
八师巴淡淡道:“涉害课得三重克,暗喻危难重重,想我自十六岁见成吉思汗,获封西藏之王,被奉为蒙古国师,纵横天下。
在武功上,除了蒙赤行与汉人所传的无上宗师令东来之外,余子碌碌,即使是思汉飞、横刀头陀之辈,也不放在本师眼内,尝慨叹天下敌手难寻,可是今夜追踪此人,每感若有所失。
要知心志如蒙赤行者,坚刚如岩石,难以移动其分毫。
但此子之精神灵活变化,有若天马行空,难以测度,乃是平生仅见,得对手如此,亦人生一快事。”
说时露出一脸欢欣的神色。
赫天魔平时完全不露喜怒哀乐的脸上,光芒四射,极为振奋。
白莲珏目射艳光,向八师巴道:“不如就让莲珏去打第一阵吧!”
铁颜一扬手中羽毛黑得发亮的异种恶鹫,恶鹫猛拍双翼,闪电似的冲奔上天,在星夜中,一颗黑点在夜空中稍作盘旋,望东飞去。
铁颜道:“灵鹫必能找到此子,到时采阳补阴,悉从尊便了。”
传鹰醒来时,是翌日的清晨,遍体阳和,功力不但没有衰退,反而更见精进,昨夜的内伤不翼而飞,环顾四周,目下置身一个深谷之中,树木繁茂,四边高山耸立,状若屏障,好一个世外桃源之地。
远处山壁高处冲下一条长瀑,水声隐约可闻,形成一条蜿蜒而来的溪流,正是这条飞瀑,把他从地底的深处带了出来。
此人极为奇怪,劫后余生,并不觉有何欢喜。
传鹰施展内视之术,灵台一片清明,对整个环境,竟似能体会于心,心念一动,晓得沿溪而行,将会遇到极美好的事物,便站起身来,这才发觉自己几乎全身**,除了下面紧身短裤外,只剩下几条树藤,把厚背刀和载有《岳册》的铁盒缚在背上。
这天下人人争夺的瑰宝,在他背上安然无恙。
传鹰不忌俗礼,现在虽然赤身**,怪模怪样,心下全无不安,顺着溪流向前进发,不久走出深谷,四周崇山峻岭,也不知身在何处。
不知不觉,走了两个多时辰,突然心中一动,升起了一种给人监视的感觉,连忙向四周细察,除了万里晴空上有一黑点在盘旋外,再无其他踪迹,这处深山穷谷,行人绝迹。
又走了一段路,已是午时,太阳照射下来,一片火热,传鹰却是身心舒畅,不徐不疾地漫步而行,远处传来水声淙淙,转过了几个树丛,眼前一亮,树木环绕间露出了一个浅潭,水清见底,一位身段极美的姑娘正在水中出浴,浅潭旁的大石上,放着一套瑶族姑娘的衣服。
出浴的美女背对传鹰,在飞溅的水花中,展露出性感优美的线条,青春在美丽而坚实的肉体散发着,溪水使少女细嫩的肌肤更为娇滑。
在这美丽的香背上,传鹰似乎捕捉到某一种难言的真理,就如他昨夜面对那壮丽的星夜,他现在也以一种超然的心态,在这绝艳的背上寻找另一种真理。
传鹰在十五岁时,以飞燕练剑,他费了相当长的日子,观察燕子飞翔的轨迹,发觉那种弧度的飞行暗合天地至理,乃融会于刀法,十七岁便能从任何角度斩杀闪电掠过的飞燕,甚至舅父“抗天手”
厉灵也甘拜下风。
二十岁起,远赴塞外冰寒之地,千里追踪,搏杀了肆虐一时的几股马贼,南北转战,二十七岁刀法大成。
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