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传鹰刚要睁开双目时，脑海中出现一个非常鲜明的形象：一位身穿红衣、形相尊贵的喇嘛，目射奇光，正凝视自己，手上握着自己的匕首。
转眼间，这形象消失了。
传鹰并不惊异，暗叹自己现在内伤甚重，几乎不能移动，莫说杀敌取胜，简直连走路也有困难，此喇嘛既精通心灵大法，必能追踪前来，不禁大为头痛。
传鹰睁开一对虎目，一夜星空立时映入眼帘。
时值夏末，天上青龙七宿角亢氐房心尾箕，在偏南处的夜空，形成一条横跨天际的大龙，其中尤以心宿黄芒大盛。
传鹰通晓天文，一时看得呆了，深感宇宙无边无际，壮丽感人。
脑海中不由浮现《战神图录》第三十八幅，浮雕内刻有一人**而立，画面上星宿密布，左下角有一段说明写道：“天地间一气流行，皆因形相不同，致生千变万用，然若源溯其流，盖归一也。
故能守一于中，我与木石何异，星辰与我何异，贯之一之，天地精华，尽为我夺。”
想着想着，心领神会，直入致虚极守静笃的精神领域，但觉与天上星宿共同在这无边的宇宙一齐运转，天地之精神，实乃我之精神，天地之能量，乃我之能量。
八师巴和四大高手，在蜿蜒千里的山脉疾驰，披星戴月，连夜赶路，天上东方苍龙七宿，恰是横跨天际。
八师巴忽然停下，面色凝重，四大高手愕然，八师巴行事虽然高深莫测，这样的行藏，仍是大不寻常。
八师巴闭上双目，缓缓道：“奇怪，我忽然和他失去了感应，难道他已经消失在这世上，却又不是，似乎他与一股无比庞大的力量结合，使我再也不能辨认他。”
跟着张开双眼，奇光暴射。
这时师徒五人站立在山峰高处，遥望眼下延绵无限的重山叠岭，在星夜之下，活像一条条变幻莫测的巨龙。
五人各具形相，迎风而立，状若天神。
宋天南潇洒一笑道：“师尊，天南刚起了一课六壬，午火发用，乃三重克涉害课，三传寅卯辰，若我等向正东而去，必能于明午得遇此人。”
八师巴淡淡道：“涉害课得三重克，暗喻危难重重，想我自十六岁见成吉思汗，获封西藏之王，被奉为蒙古国师，纵横天下。
在武功上，除了蒙赤行与汉人所传的无上宗师令东来之外，余子碌碌，即使是思汉飞、横刀头陀之辈，也不放在本师眼内，尝慨叹天下敌手难寻，可是今夜追踪此人，每感若有所失。
要知心志如蒙赤行者，坚刚如岩石，难以移动其分毫。
但此子之精神灵活变化，有若天马行空，难以测度，乃是平生仅见，得对手如此，亦人生一快事。”
说时露出一脸欢欣的神色。
赫天魔平时完全不露喜怒哀乐的脸上，光芒四射，极为振奋。
白莲珏目射艳光，向八师巴道：“不如就让莲珏去打第一阵吧！”
铁颜一扬手中羽毛黑得发亮的异种恶鹫，恶鹫猛拍双翼，闪电似的冲奔上天，在星夜中，一颗黑点在夜空中稍作盘旋，望东飞去。
铁颜道：“灵鹫必能找到此子，到时采阳补阴，悉从尊便了。”
传鹰醒来时，是翌日的清晨，遍体阳和，功力不但没有衰退，反而更见精进，昨夜的内伤不翼而飞，环顾四周，目下置身一个深谷之中，树木繁茂，四边高山耸立，状若屏障，好一个世外桃源之地。
远处山壁高处冲下一条长瀑，水声隐约可闻，形成一条蜿蜒而来的溪流，正是这条飞瀑，把他从地底的深处带了出来。
此人极为奇怪，劫后余生，并不觉有何欢喜。
传鹰施展内视之术，灵台一片清明，对整个环境，竟似能体会于心，心念一动，晓得沿溪而行，将会遇到极美好的事物，便站起身来，这才发觉自己几乎全身**，除了下面紧身短裤外，只剩下几条树藤，把厚背刀和载有《岳册》的铁盒缚在背上。
这天下人人争夺的瑰宝，在他背上安然无恙。
传鹰不忌俗礼，现在虽然赤身**，怪模怪样，心下全无不安，顺着溪流向前进发，不久走出深谷，四周崇山峻岭，也不知身在何处。
不知不觉，走了两个多时辰，突然心中一动，升起了一种给人监视的感觉，连忙向四周细察，除了万里晴空上有一黑点在盘旋外，再无其他踪迹，这处深山穷谷，行人绝迹。
又走了一段路，已是午时，太阳照射下来，一片火热，传鹰却是身心舒畅，不徐不疾地漫步而行，远处传来水声淙淙，转过了几个树丛，眼前一亮，树木环绕间露出了一个浅潭，水清见底，一位身段极美的姑娘正在水中出浴，浅潭旁的大石上，放着一套瑶族姑娘的衣服。
出浴的美女背对传鹰，在飞溅的水花中，展露出性感优美的线条，青春在美丽而坚实的肉体散发着，溪水使少女细嫩的肌肤更为娇滑。
在这美丽的香背上，传鹰似乎捕捉到某一种难言的真理，就如他昨夜面对那壮丽的星夜，他现在也以一种超然的心态，在这绝艳的背上寻找另一种真理。
传鹰在十五岁时，以飞燕练剑，他费了相当长的日子，观察燕子飞翔的轨迹，发觉那种弧度的飞行暗合天地至理，乃融会于刀法，十七岁便能从任何角度斩杀闪电掠过的飞燕，甚至舅父“抗天手”
厉灵也甘拜下风。
二十岁起，远赴塞外冰寒之地，千里追踪，搏杀了肆虐一时的几股马贼，南北转战，二十七岁刀法大成。
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