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现在没听说过谁后背长大疮死了的，可能这种怪病没传下来。
乌知义被撤职，李隆基升任安禄山为平卢节度使，完全替代了乌知义的官儿。
安禄山本是营州一带胡人（少数民族）。
他原来姓康。
安禄山他娘阿史德氏，曾经是女神婆，她踩百家门，吃百家饭，给人家下神消灾求福，自己赚些好吃的、好喝的。
下神完事儿再收点人家答谢她的钱财，她拿回家添补家庭开支。
他娘住在突厥部落，没生儿子是一大缺憾，光帮别人家解决问题，她也得求神仙解决自己的问题了。
她去轧荦山庙里求神仙赐给她儿子，山上供奉着战斗神，求出个儿子还往往是个武将投胎哩。
据说这山上的神格外灵验，安禄山他娘求神后，和他爹在一个地铺上待了一晚上，果然怀孕。
史书上写的坏名人出生时也有和平常人出生不一样异常景象。
她娘分娩时，帐篷里有奇异的光，把他家整个帐篷内照亮。
这是其一。
其二，他家周围原野上的野兽一起吼叫。
这野兽就是荒野里的狼，狼能发出深沉悠远的吼叫声。
南山的群狼叫了：
“嗷呕——！
嗷呕——！”
北山上的狼也呼应了：“嗷呕——！
嗷呕——！”
他娘认为这是轧荦山的神仙保佑他儿子，给儿子起名叫轧荦山。
轧荦山横空出世，部落远近百姓认为他家里这不是一般的祥瑞。
范阳节度使张仁愿，听说这事异常，派兵士到他家帐篷里搜寻这个异常的孩子。
他娘把小轧荦山藏好了，兵士们没有搜到。
轧荦山他爹没多久就死了，也许这孩子磁场能量太强大，妨着了他亲爹。
没有人没事儿天天请神仙，她娘装神的业务量不多。
光靠下神挣那点钱，饱一顿、饿一顿日子过不下去。
没办法他娘阿史德氏改嫁一个突厥小头目安延偃。
轧荦山跟随他娘到了安延偃家，他是他娘带过去的小犊子。
轧荦山又随他后爹姓，改姓为安，改了名叫安禄山。
后来突厥部落败落，安禄山和安延偃的儿子安思顺一起离家出走。
他俩一路要着饭逃到幽州，投奔张守珪军队当了兵。
在军队里当兵有饭吃饿不死，安禄山有时耍横抢吃的，还能撑个肚儿圆。
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