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“但现在，经历很多新的神秘体验后，我确实怀疑，我反倒在犹豫，是否存在什么别的答案，比如，千头万绪的秘史就构成了例外但是，这好像无用，我把握不到任何实质的东西，如果说‘我不是这么认为的’，那我到底是怎么认为的呢？”
“有知者只是具备将世界区分为表象和意志的学识，但无论是醒时世界还是移涌，其中的时间、空间、历史规律也是一致的，即便是在光怪陆离的梦境，我也需要靠计数呼吸来确定流逝的时间，也需要定义前方、后方、上层、下层等位置关系时空和历史的属性必然如此，公理使然，与其说‘认为’，不如说‘看待’，我确实是这么看待世界的，我只能这么看待，我哪有其他的选择呢？”
“难道你有其他的‘看待方式’？”
“我没有。”
蜡先生摇头，“因为我同样也是凡俗生物。”
“你的意思是？”
“见证之主们不这么认为，祂们看待世界的方式是‘午’。”
“午？”
“对，如你我所知的能概括神秘学本质的基本定律，隐知传递律，秘史纠缠律等，也是屈从于‘午’、派生于‘午’。”
午！
？！
？某种令人晕眩的强光击中了范宁的神智。
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种种零碎画面闪过脑海。
“正午之时，日落月升”
的预言含义；坐在特纳艺术厅阳台木地面上，对神秘画作背后的意义思考；初临南国的梦境中，来自高空天体的瞥视所引起的发散性思绪看待世界的方式，即“世界观”
。
世界观？“午”
的含义，在历史上发生了漫长而丰富的变化那么更早的含义，比古语言的源头还要古老的含义是什么？“关于‘午’的世界观具体是怎样的？”
范宁追问。
“我的解释已经结束，刚才说过，它会很简短。”
蜡先生说道。
“也对。”
范宁先诧异，后了然。
如果能够解读出“午”
的含义，那么凡俗生物就不再是凡俗生物。
“继续做一个不可知论者吧，范宁大师，我们不会愿意将你列入下一批‘蠕虫’枪决名单。”
轮椅上的蜡先生捂嘴咳嗽了几声，手在袖子里面缩得很紧。
“历史正在腐烂生虫，毒素沾之即死。
三百年前的讨论组成员单位还有七个，由于博洛尼亚晋升‘渡鸦’后理解了‘午’的世界观，利底亚王国原有的两个官方组织，有一个彻底掉入了腐烂的虫堆之中”
“来自第0史的重名、不存在的小镇和故居、错位的姓氏溯源、失常区调查者提及的四十多种相位和三百多道门扉若是他人遇到悬而未决的模棱两可之事，通常只能理解为‘群体记忆错误’，至少你现在知道可以归因于‘午’”
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