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说话间，昭王引邹衍至车驾前，竟亲自为邹衍掀起车帘。
邹衍再三推辞不得，只得登车。
昭王却不坐自己的王驾，而是翻身上马，随行在邹衍车旁。
入城之时，百姓夹道观望，皆窃窃私语。
有人认出邹衍，惊呼：“那是齐国的邹先生！
天下闻名的阴阳大家！”
“大王亲自扫雪相迎，真是前所未见！”
“听说大王还要拜他为师呢！”
消息如野火般传开：燕王为迎邹衍，亲自执帚扫雪，执弟子礼相待。
当夜，昭王在宫中设宴为邹衍洗尘。
宴席并不奢华，但诚意十足——昭王不居主位，反请邹衍上座，自己坐于下首。
郭隗、公孙通等重臣作陪。
席间，昭王举杯敬酒：“邹先生，寡人尝闻先生‘五德终始’之说，深为折服。
敢问先生，依先生之见，如今天下大势如何？燕国当属何德？”
邹衍放下酒杯，正色道：“大王，五德运行，周而复始。
黄帝属土德，夏属木德，商属金德，周属火德。
依臣推算，继周者当为水德。”
，！
“水德？”
昭王若有所思，“先生可否详述？”
“水德尚黑，主阴柔，处下不争，然天下莫能与之争。”
邹衍缓缓道，“观当今列国，秦国地处西陲，与水德不合；楚国在南，属火；齐国在东，属木；唯燕国地处北疆，近玄冥之水，正应水德。
且水能克火，周为火德，其衰微已久，代周者必为水德。”
昭王听得入神：“先生之意，燕国有承天命之机？”
邹衍摇头：“德运在天，成事在人。
纵应水德，若不能修德惠民，顺时应天，亦是枉然。
大王若能励精图治，广纳贤才，使百姓安居，兵强马壮，则天命所归，自有其时。”
昭王起身，对着邹衍深施一礼：“先生教诲，姬职铭记于心。
自今日起，请先生留在燕国，寡人当以师礼待之，朝夕请教。”
邹衍心中震动。
他游历列国，见过无数君王——齐王骄横，楚王昏庸，秦王霸道，赵王猜忌从未有哪国君主，如燕昭王这般谦恭诚恳。
这份诚意，不是装出来的，而是发自内心。
“大王如此厚待，衍敢不竭尽驽钝？”
邹衍郑重还礼。
自此，邹衍留燕。
昭王特命修建碣石宫供其居住讲学，又拨给仆役百人，金帛无数。
更令人感动的是，昭王每日必至碣石宫听讲，风雨无阻。
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