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他有着感触世界的一切，这些都是感官，附带着感官对象作用在他身上。
他还是一个泥人而已！
...
“他还缺少内在的流动！”
毗首羯磨提示道。
陀鲁婆摇了摇头，即使毗首羯磨不提示，他也已经看出来了。
因为，迄今为止，他只是被动的被雕琢。
自然固然是神秀之手，但是缺少了自我的主观，不愿拥抱世界。
世界对他而言，也并不存在！
内外之灵不曾沟通，如何算作生命呢？
气息可以使得气泡忽大忽小，气泡不是生命。
金属因为不同味而变色，金石不是生命。
火焰的色可以被镜面倒映，镜子不是生命。
铜管被风吹得嘶鸣，铜管也不是生命。
“一个泥人，凿出了九窍八孔还不够，还要内外勾连！”
他只是被动的感触这个世界，他的内在，还未与世界交融。
他需要动起来！
第一步，就是将他内在的，不动的部分，流动起来。
如同一块泥土和石头，是不会诞生生命的。
但是珊瑚虫垒出的礁石，却会成长壮大。
同理，性灵之火，就是那塑造奇观的珊瑚虫。
‘如果你要内在不息，拥有生命，那么必须有流动的河流，将你内部带动起来，循环往复！
’
陀鲁婆一指点在他的眉心之中，星光神力涌入，头顶也有世界之外的能量灌入与陀鲁婆的星光融为一体。
从眉心向下，这股力量瞬间分成三股，一股沿着脊柱直接贯穿到他的最下面。
左边投入腹部胎藏之中，与中间相交。
右边与中间的能量在最底之处相交。
陀鲁婆为他的身体，划分出了三条路线，引领自身活动。
这股能量，引导了他自身的内在能量，使得他内部的世界开始运转。
“Nadis！”
陀鲁婆如此称呼它！
它是通道，是河流，是生命与思感运行之渠道。
Nadi就是“脉”
的意思！
三条脉络分别叫做：
IdaNadi（左脉），PingalaNadi（右脉），ShushumnaNadi（中脉）。
这三条路线互相交流，如同一个三股的回形针，又如同一个字符。
一条...两条...三条...
全身上下，陀鲁婆以三者为支撑，构造了七万二千条脉络。
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