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十年游历后，杨烈在喀尔巴阡山巅寻求最后的突破。
甚至开始隐约触摸到后天境界中更精微的层次——精气神三者隐隐相合，能将自身凝练的精神意念，乃至那份因融合野性本能与道家心性而生的独特“威压”
，尝试着融入内力之中。
他曾于无人处试验，心意高度集中时，那磅礴的后天真气能依循他的念头，在掌指间短暂地凝聚成模糊的刃形或盾状，虽徒具其型，能量凝而不实，更无实质杀伤力，且极耗心神，难以持久。
但这无疑是一个全新的方向，意味着他对自身力量的掌控，已开始超越单纯的“力”
的范畴，触及了“神”
与“气”
结合的边缘。
然而，那扇通往“先天”
的门户，依旧似有若无，仿佛隔着一层极薄却无比坚韧的膜，能感受到门后的浩瀚，却始终无法真正推开。
最终，他选择了喀尔巴阡山脉主峰之一，一处人迹罕至、星空仿佛触手可及的山巅。
这里没有阿尔卑斯那般酷烈的冰雪，没有维也纳的浮华，没有罗马地底的怨怼，也没有高卢森林的蓬勃怒意。
这里只有极致的“空”
与“静”
。
他以掌为斧，轻易开辟出一方小小的石洞，便在此结庐而居。
每日，他除了必要的吐纳调息，维系那已臻至后天极致的身心状态，大部分时间只是静静地坐着，看日升月落，观云卷云舒，尤其是夜晚，仰望那仿佛被水洗过一般、纯净璀璨得不像话的星空。
在此地，外在的“生命元气”
稀薄而纯净，不再具有任何强烈的属性，更像是一种背景辐射，一种宇宙基底的能量低语。
借助x基因的放大，杨烈能感受到星辰的光辉中，也蕴含着某种极其遥远、冰冷而浩瀚的能量波动。
他并非去吸收这些星力，而是将自身沉浸在这种绝对的宁静与浩瀚之下，以此作为最后打磨心神的磨石。
他的心境，在这种环境下，被淬炼得愈发圆融剔透。
过往数十年的经历，北美荒野的挣扎，伦敦雾都的暗战，欧陆山川的见闻，乃至终南山上的青灯古卷，都如同流水般在他心间淌过，不留下丝毫滞碍。
他仿佛一个旁观者，清晰地照见自身的一切。
就在他于这极致宁静中，心神与这片空寂山峦、与头顶浩瀚星空隐隐契合，体内后天精气神活跃到了顶点，几乎要自发交融，去触碰那冥冥中的界限时——一个不谐的身影，打破了这片圣洁的寂静。
来者双眼如同破碎的星空，不断闪烁着诡异的符文。
他周身的空间都在扭曲，脚下的岩石浮现出亵渎的几何图案——这是被星空深处存在污染的明显特征。
“亵神者玷污圣地”
法师的声音如同千万个意识在同时嘶吼，精神污染如实质的触手般向杨烈席卷而来。
这冲击中蕴含着足以让常人瞬间理智崩溃、灵魂撕裂的疯狂意念。
然而，面对这直侵心神的一击，盘坐的杨烈甚至连眼睛都未曾睁开。
他那圆融坚定的“道心”
，历经近八十载岁月打磨，早已坚不可摧。
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