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第671章 挪威的森林(第3页)

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也就是说村上春树不再是一位作家,而是一种现象。

那些霓虹十几、二十岁出头的女孩作为最主要的读者,很快创造了一个专门术语:“挪威一族”

,大概意思就是“酷爱这本书,想更严肃地谈论爱情及如何生活的年轻女孩。”

挪威一族的人会每人怀抱一本《挪威的森林》,成群结队地出现在这本小说提到的新宿DUG酒吧。

她们也会购买这套红绿封面的小说当作圣诞礼物送朋友,甚至很多女孩希望自己的男朋友以亲切体贴的渡边彻为楷模,改进自己的举止行为。

年轻的读者将其作为一个爱情故事。

而中年读者,则因其对衬着披头士的摇滚节奏进行的学生运动的描写而被吸引。

广告业立马就抓住这种狂热大做文章。

舒服的绿色森林的插图在全霓虹随处可见。

有一款轻型地毯吸尘器的广告策略是告诉消费者,它适用于“你不想打扫房间”

而是纵容自己沉溺于“《挪威的森林》、博若莱新酿葡萄酒、丝质衬裙,赤足漫步而且不接电话”

的那种日子。

一种拥有可爱的绿茶香味、绿树外形、“纯爱之森林口味”

的新牌子巧克力也应运而生,包装上就用日文和英文印着:挪威的森林。

音乐产业也看到了巨大的商机。

一家唱片公司发行了一张”

《挪威的森林》甜美管弦乐转录版”

的唱片,跟小说第一页里描写的一般无二,结果很快就蹿上了排行榜的榜首。

公司发言人针对指责他们“投机”

的说法进行了批驳,毕竟,他们是按照披头士歌曲的日文标题以“Noruwee”

来拼“挪威”

的,而村上则拼作“Noruwei”

作为源头的披头士的那首歌在霓虹一直并没有多大知名度,但《挪威的森林》小说一出,披头士包含这首歌的专辑《橡胶灵魂》的销售也节节攀升。

总而言之,在如今的霓虹,《挪威的森林》已经成为一种现象,一种流行的文化,一种新的生活方式………………

这种程度几乎是地球上一本文学作品能做到的终极。

身处国际化大都市,董桥当然也听闻了这册小说在霓虹的火爆,甚至这种流行在香江已经有所体现,披头士文化以及《挪威的森林》现象已经在香江成为一种新流行。

而要真正出版《挪威的森林》,对香港的出版行业还是非常困难的。

而江弦的这部《解忧杂货店》,在董桥看来是一部可以替代《挪威的森林》的小说。

因为二者都有种非常浓郁的味道,换个更接地气的词语就是逼格。

恰巧,江弦也将披头士的文化带进了他的这部小说当中,也不知道是受到了村上春树的启发,还是江弦自己心中原本就有此构想。

董桥把心中所想和江弦说了一遍,向他抛出这个问题。

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