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曹大人也大惊：“周大人也认为，赤国之事，乃是此子旨在消除赤国国力的行为？”
“自然如此！”
周大人道：“他入大隅，大隅阅兵生大变，必是他之所为；大隅文庙被毁，导致科考取销，亦必是他之所为！
赤国问心阁之灭，是他所为，引发问心阁之灭的‘太子被杀案’，同样是他所为！”
曹大人大惊失色：“周大人，此言可是有证据？”
“此子行事，滴水不漏，如此犯忌之事，焉能给你留下罪证？但是，曹大人，你可知道智道行事与世道行事有所区别？”
“何种区别？”
周大人道：“世道行事，论迹！
智道行事，论链！”
何意？
一般人行事，需要看证据，证据，就是迹！
但智道之人行事，你不能只看证据，因为智者的证据，你根本找不到，你只需要看逻辑链条，看结果！
只要这结果是吻合他的初衷的，那一定就是他做的。
林苏在大隅铁血军团阅兵式前三天入大隅，指向性清楚无比！
铁血军团是干嘛用的？
就是拿来杀戮大苍的！
林苏愿意看到吗？
显然不愿意！
所以，阅兵式上发生任何事情，你甭管林苏在不在现场，甭管有没有留下蛛丝马迹，这事儿一定是他干的！
文庙被毁，李炽绝对不愿意看到，但林苏愿意看到，所以，这事儿也是他干的。
赤国问心阁被灭，是他起的头，结果是他愿意看到的，那么，与此相关的所有事情，都是他干的！
这就叫论链不论迹！
论迹你找不着，论链你可以看得更清楚！
这一出，不仅曹大人目瞪口呆，就连林苏都是无语抚额……
我C你祖宗八代的周某人，你还真是蛮横得很啊，但比较神奇的是：周某人作出的判断，跟真实情况几乎一模一样。
这看着是野蛮不讲理，但透出的却偏偏是智道思维。
“周大人，你退出朝堂，隐居滴水观，看来是对的，抛开朝堂杂事的干扰，一门心思钻研智道，才能将世事看得更清！”
曹大人站起，深深一礼：“相爷让老朽专程前来问计于大人，假如林苏真有铲除四邻之心，我夜郎如何应对？”
这番话出口，林苏的酒杯停在了空中……
因为这番话中有两个关键词，让林苏感觉到有点意思……
第一个关键词是：退出朝堂，专修智道。
说明什么？
这位周大人原是朝堂大员，但现在不是，不是朝堂大员，但对于别人的“大人”
之称也根本没有拒绝，而且他也口口声声称对方为“大人”
，这说明他的隐居，其实并非真的隐居，只是暂时抛开朝堂杂事。
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