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遂恳上帝，愿为人主，令天下归于正道，卿等可册朕为教主道君皇帝。
道箓院当然应诺，即上表册宋徽宗皇帝为教主道君皇帝，想入非非。
百官相率称贺。
唯这个皇帝加衔，只在道教章疏内应用，余不援例。
一面立道学，编道史。
什么叫作道学呢？用《内经》《道德经》为大经，《庄子》《列子》为小经，自太学、辟雍以下，概令肄习，按岁升贡，及三岁大比，必通习道学，方得进阶，这是林先生说出来的。
什么叫作道史呢？
汇集古今道教事，编成一部大纪志，称为《道史》，这是蔡太师说出来的。
也是可巧道法有灵，西陲一带屡报胜仗，宋徽宗皇帝尤信为神佑，越发感觉堕入迷途。
接入西夏事，也似天衣无缝。
原来太尉童贯自督造延福宫后，仍握兵权。
适值西夏人李讹移一译作李额叶。
为环州定远军首领，本来已经降服中朝，暗中却通使夏监军，说是窖栗待师，可亟发大兵，来袭定远。
夏监军哆?一译作多凌。
遂率万人来应。
李讹移转运使任谅，诇知李讹移的诡谋，招募士兵潜发窖谷。
至哆陵到来，李讹移已经失所藏，只好率部众归夏。
哆?无粮可资，还兵臧底河，筑城扼守。
任谅驰疏上闻，朝廷有诏授童贯为陕西经略使，调兵讨伐西夏。
童贯至陕西，檄熙河经略使刘法率兵十五万出湟州，秦凤经略使刘仲武率兵五万出会州，自率中军驻兰州，为两路声援。
刘仲武至清水河，筑城屯守而还。
刘法与西夏右厢军相遇，在古骨龙地方鏖斗一场，大败西夏人，斩首三千级。
童贯即露布奏捷，诏令贯领六路边事。
永兴、鄜延、环庆、秦凤、泾原、熙河。
贯复遣王厚、刘仲武等合泾原、鄜延、环庆、秦凤各路兵马，进攻臧底河城。
及为西夏人所败，十死四五，童贯匿报而不上闻，再命刘法、刘仲武调熙、秦兵十万，攻打夏仁多泉城。
城中力孤，待援不至，没奈何出降。
刘法入城后，竟然将城内兵民杀得一个不留。
如此残忍，宜乎不得善终。
捷书再至宋朝廷，复加童贯为陕西、两河宣抚使。
已而渭州将种师道复攻克臧底河城，童贯又得升官加爵，进开府仪同三司，签书枢密院事。
蔡京亦得连带沐恩，一再赐诏，始令他三日一朝，正公相位，总治三省事，继复晋封鲁国公，命五日一赴都堂治事。
寻而又将茂德帝姬下嫁给蔡京第四儿子蔡鞗，帝姬就是公主，由蔡京改制称为帝姬。
姬本古姓，春秋时女从母姓，故称姬，后世或沿称为姬妾，蔡京却以此称呼称公主，愈发感觉不通。
茂德帝姬系宋徽宗皇帝的第六女儿，蔡攸兼领各种美差，如上清宝箓宫、秘书省、道箓院、礼制局、道史局等，均有职司。
蔡攸的弟弟蔡翛亦官保和殿学士，一门贵显，烜赫无伦。
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