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第四章爱尔兰、威尔士、马恩岛和赫布里底群岛
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唐查德·欧·科林
早期袭击，795年至836年
那些日子是上帝创造世界以来从未有过的苦难，人们不应该过这样的生活。
除非上帝缩短这些日子，否则没有人能够获救；但是为了他的选民，上帝缩短了这段苦难的时间。
在《阿马之书》（Bh）中，在与耶稣对耶路撒冷毁灭的预言（《马可福音》13:19—20）相对的位置写着一个名字：“切拉赫”
（Cellach）。
这段简洁的评论似乎在黑暗中突然投来了光亮：早期维京人对爱尔兰和苏格兰的袭击，以及教会领袖对艾奥纳岛上的圣科伦巴修道院无法预见的不幸的反应。
对于他们而言，这就如同耶路撒冷被毁灭一样。
切拉赫自802年至814年担任修道院院长。
795年维京人洗劫了艾奥纳岛，802年又烧毁了修道院，806年还杀死68名教会会众。
修道院的领导层极为震惊，之后便为修道院的珍宝和高层人员寻求安全之地，807年至814年在米斯郡（eath）的凯尔斯（Kells）修建了一所新的岛上修道院。
尽管当时的评论没有像阿尔昆描述793年维京人对林迪斯法恩的袭击时那般的恐怖，我们依然能感受到其中的极度震惊。
艾奥纳岛幸存了下来，瓦拉福里德·史特拉伯（WalafridStrabo）记录了另一件戏剧性事件。
史特拉伯是国王“虔诚者”
路易的学者和宠臣，他在赖兴瑙岛（Reiau）和国王的宫廷见到了爱尔兰的流亡者。
根据这些人的描述，他写出了826年被杀害的殉道者布莱斯马克（Blathmac）的生平。
在他看来，布莱斯马克本应成为国王，却成为僧侣并渴望殉道者的名声。
布莱斯马克在得知危险后，毅然前往艾奥纳岛。
他料到袭击者要来，就建议其他人逃跑，有些人的确听从了他的建议。
当维京人到来的时候，他掩埋了盛着科伦巴圣物的神龛，并且拒绝透露埋藏地点，因此被杀害。
尽管整个叙述充满了圣徒似的描写，但这件事可能是真实发生的。
这个故事以及年代记里提到的艾奥纳修道院院长们的卸任与继任（818年、829年、831年、849年、865年和878年）证明了修行生活得以继续。
这些维京人主要由挪威人组成，他们的袭击出其不意。
《阿尔斯特年代记》未有任何先兆地记录了“异教徒毁坏了不列颠所有岛屿”
，对岛屿和海岸的袭击持续了二三十年。
795年，他们对爱尔兰进行了第一次袭击：“异教徒烧毁了列奇鲁岛（Rechru），斯凯岛也被洗劫。”
列奇鲁岛即拉斯林岛，位于爱尔兰海岸的东北方，这里有许多修道院，是船只南下的必经之路。
很快袭击者就进军爱尔兰海，798年，编年史家记录：“异教徒火烧因尼斯·帕特里克（InisPátraic），抢走了这些地方作为贡品的牛，打碎了圣德·乔纳（StDoa）的神龛，大举入侵爱尔兰和苏格兰。”
因尼斯·帕特里克就是斯凯利斯岛附近的圣帕特里克岛（St.Patrid），圣德·乔纳是它的保护神。
截止到当时，袭击还是试探性的——通常是两三艘船只，而不是舰队。
到807年，他们已经绕过了北部岬角，到达西部沿岸海湾。
他们放火烧了斯莱戈湾（Sligo）外面的伊尼什默里岛（Inishmurray），袭击了位于戈尔韦湾内陆水域的罗斯坎（Roscam）。
有时他们会遇到地方领主的顽强抵抗：811年，“阿尔艾德人（Ulaid）屠杀了一批异教徒”
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