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原来如此，难怪葛饰北斋不知道“童谣”
的存在，葛饰北斋没有福尔摩斯的观察力，而且在葛饰北斋的概念里，他应该是英灵。
这些设定十分详细，应该符合“书”
的规定。
写出这种设定的人，如果不是写着玩或者不知道“书”
的能力的话，那真是所图甚大啊。
想了一下设定集里他一眼扫过的【对军宝具】、【对国宝具】，太宰治觉得如果这些全都能成为现实的话，横滨离毁灭也不远了。
“这里面的你都可以实现吗？”
太宰治举着书晃了晃，问七夜。
七夜摇摇头：“超过我能力极限的就无法实现。”
“我猜也是。”
太宰治叹了口气。
虽然在传言里，只要写的符合逻辑，“书”
仿佛就无所不能一样地可以实现所有写在“书”
里的东西，但仔细想想的话，这种事是不合理、也不应该存在的。
一切事物都应该有极限，就算是“神”
，不是也无法自杀吗？（注1）
既然搞懂了葛饰北斋是什么样的存在，太宰治就对此没什么兴趣了，他终于把话题转回了横滨的存亡上。
“你应该知道，最近想要得到‘书’的组织变多了，这一点我就不再做过多的详述了。”
太宰治说，“我想，你既然已经生出了出于自己的人格，以后应该也不会那么轻易被发现了，但我不知道你有没有意识到一个问题。”
——明知道“书”
就在横滨，但又死活找不到，那些人接下来会怎么做呢？
这种时候，“书”
是没有意识的死物反而好办了，因为死物就意味着他不会自己跑路，完全可以从经手过的人开始查。
可“书”
自己长腿了，那事态就复杂多了。
跟陀思妥耶夫斯基刚打完交道的太宰治，以己度人地往恶毒的方向猜测了一下，毫不怀疑被逼到极限后，说不定有人会提出直接把横滨炸了的提议。
反正“书”
肯定是能完整留下来的，横滨被核平了，找起来就方便多了。
比如，之前悬赏过中岛敦的组织【钟塔侍从】这个英国的特务机关，如果他没猜错的话，这次应该就会以“避免雾气蔓延到全世界”
这种理由对横滨出手，大概率是派出可以让整个横滨化为焦土的异能者。
这次没能让横滨毁灭，不代表以后不能，毕竟插手的理由，完全是可以自己制造的。
就好像这次会变成这样，也完全是因为陀思妥耶夫斯基利用了涩泽龙彦，让整个横滨陷入了国际级别的危机事态一样。
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