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他看了其他的帝境一眼，问道：“初界这个问题，可能诸位道友还需要适应适应，不必急于一时。
正好你来了，老夫倒是想问问你，这天地因果应该如何论证？关于生命本源，老夫已经把‘自我界定’弄清楚了，心中对于我自己目前的状况，是无比确定的。
众生确定这件事情，也不必多说。
但是，天地因果却不断在变动中，让老夫很难凝聚出生命本源。
你觉得，要怎么才能解决天地因果不断变动的问题？”
他为了避免其他帝境尴尬，把话题岔到生命本源的探讨上。
其他帝境顿时松了一口气，他们可以试着去接受初界的身份，却无法现在就承认。
因为，这是内心的事情。
现在探讨大道修行，这是他们非常乐意见到的。
生命本源的探讨，他们真的非常需要。
尤其是魔尊和灵韵，现在也在面临这样的问题，所以，她们更是特别关注。
张扬好奇地问道：“师父，你能描述一下具体的情况吗？”
神主把他的感悟描述起来，最后，他看着张扬问道：“如果是你来解决，如何解决？”
“师父，方法错了！”
张扬断然地说道，“你现在采用的办法，依然是影提出的那种办法，就是所谓的穷举法。
具体的思路，就是把所有发生的现象，都去寻找、证明一番。
这种办法，费时费力，想要得到结果，太难了。
而我们现在推导出生命本源的办法，用的是归纳法。
具体思路，就是把所有复杂的东西，全部限定在一个范围之内。
假设师父的神界，和天地完全切割，所有的一切都是自主变化，不再和其他天地产生因果。
那师父所谓的天地因果最后的终极结果，不就是‘神界’吗？”
说到这里，张扬心中一震，兴奋地说道：“师父，我明白了......初界！
你所谓的那些无数的天地因果，最后的终结结果，不就是‘初界’吗？所有的天地因果的变化，都是在初界之内！
那可以认为，即便是师父引动了整个天地的因果，最大最大的结果，就是初界！
只要师父明悟了‘初界’的定义和本质，那师父凝聚生命本源，轻而易举。”
神主也是心中一震，他所有的困惑，被徒弟这么一说，全部都通了。
他本身是神界之主，神界的一切变化，都在于他。
就如同他徒弟所说，当神界和其他天地如果都不接壤的时候，他凝聚生命本源，就像是吃饭喝水一样简单。
正是因为神界和其他各界都有了因果，所以，他现在才无比困难。
因为，他对仙界、魔界、妖界、鬼界等等，都不了解。
在这样的情况下，如何凝聚生命本源？但是，这所有的一切，都在初界之内！
他不需要了解仙界、魔界、妖界、鬼界、修仙界和神界的因果变化，他只需要掌握了初界的天地变化，就够了。
因为，所有的一切，都容纳在初界之内！
偏偏他执掌天地权柄，这就相当于初界早就已经为他敞开了大门。
只是以前的时候，这方天地如何称呼，都无法统一。
他就算打开了大门，也无法看到最终的那个结果。
而现在，他再次打开大门，大门最后只剩下两个字——初界！
这是所有天地万物、无尽众生的总和！
当明确了天地因果之后，神主之前又有了众生确定和自我界定，于是，他的生命本源，于这一刻凝聚！
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