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至于潜入天的藏书阁抄录古籍，运回阳都百思阁，不过是潜伏之外，顺手为家人谋的一份见识
便因如此，白晞晨现世
如今的川，比任何人都更渴望将天庭之中，除却心正者外的所有神官，尽数诛灭
离开阳都的七百年，白晞晨专救非寿终而濒死之人。
多是人间村落里的寻常村民，一场风寒便能夺去性命，一季荒年便要活活饿死，他们淳朴良善，宁肯捱死也不偷不抢，目不识丁，便容易被人拐骗欺凌
这般狼狈苦楚的死法，从轮不到城中高官显贵
七百年间，白晞晨便守着这些微末生魂
救死扶伤，与农人一同播种耕地，握着稚童的手教他们读书识字，四处奔走筹银，为他们建起一座座学堂，人间的烟火与泥泞，染指满身，反倒比天庭云端更长久
村民感念恩德，世代供奉，香火不绝，他们坚信，只要家中逢难，诚心祈愿，白晞晨大人便会降临
因此，白晞晨凡间奔走的时日，远多于在冰师殿清修，在天庭俯首
可每次拖着一身疲惫归来，入耳皆是旁人不加掩饰的私语
他们议论白晞晨的信徒为何遍布乡野，香不断；议论信徒分布得太过松散，不立规训，不设威仪；揣测他究竟动用何种阴私邪术，才让那些愚民如此死心塌地，世代臣服
议论渐深，揣度过后，终是化作恶意满满的诋毁
那些声响嘈杂刺耳，扰了五百年的心绪
以川一己之力，亦有倾覆诸神、令其皆归尘土的能力
然，若一夜间，诸神灭，“飞升”
二字沾染“暴毙”
的谶语
人间众生所向当如何寄托？那些穷尽一生苦修向道、以登神为毕生壮志之人，又当何去何从？
故而，覆灭天庭从不是一场酣畅淋漓的屠戮，而是一件需循序渐进、徐徐图之的事
三百年前，阳民便频繁穿梭人间，潜移默化地扭转凡人的思想
至少今，已鲜有平民攒下银钱，不为吃饱穿暖、不为一室一家，痴傻地供奉一座道观；
鲜有信徒为祈愿时不“玷污”
神官眼目，刻意追求极致容貌、纤瘦身段，不惜绝食减肥，落得身残魂消
更鲜少有人，日复一日痴求神官降下广厦、珍馐，却四体不勤、一心不劳而获，明明神官从未有过回应，仍雷打不动跪拜，直至饿死病亡，曝尸荒野
而这一切，须得有一人，在暗中遮掩引导，让神官迟迟察觉不到——
信徒早已不再一味盲从偏袒，而是开始学着，为自己而活
于是，木牛流马、诸葛连弩、冰鉴、省油灯、被中香炉、虹吸壶、雁足灯……种种来自人间的智慧巧思，一一现世
昔年中元节，凡间道观祭天，必杀千匹牲畜，供奉神官
祭品任何人不得触碰，只能堆在神像前，任由腐烂发臭
而如今，牲礼已从千匹缩减至五百匹
家中困顿难以度日者，会被默许取走祭品，归家果腹
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