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不妨倒过来想想问题
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孔子的弟子子路武功不错，他在和敌人决斗的时候，一不小心把系帽子的绳子弄断了。
子路想到老师告诉他君子的帽子不能戴歪，于是放下武器，把帽子扶正。
结果，敌人瞬间围了上来，一刀把他杀死了。
对于子路来说，在决斗的时候，最根本的是他错误地理解老师的原话，而对于他来说，最重要的一点是他要遵从老师教给他的"礼"。
在这种关键时刻死板地选择了礼，而不懂得变通，先确保生存，结果给后世留下了笑柄。
人在非常时期，需要非常之法，只要不违背律法及大节，不拘小节是可行的。
孔子居住在陈国，离开陈国到蒲国去。
这时正好公叔氏在蒲国叛乱，蒲人挡住孔子对他说道："你如果不到卫国去，我们就把你送出去。”
于是，孔子就和蒲人盟誓绝不到卫国去。
为此，蒲人把孔子送出东门。
可是，出了东门，孔子就径直向卫国走去。
子贡不理解地问道："盟约也可以违背吗?"孔子答道：“这是被迫订的盟约，神灵是不会承认的。”
可以看出，对孔子说来，在特殊的情况下只要能够到达卫国，你提出什么条件我都可以答应。
子路与老师孔子相比，看来还是有一定的差距。
张毂做同州观察判官时，朝廷命他制兵器以供边关作战用。
一次，朝廷急令征十万支箭，并限定必须用雕雁的羽毛做箭羽。
这种鸟羽较为稀少且价格昂贵，一时难以购得。
张毂问节度使："箭是射出去的东西，什么羽不行?”
节度使说：“改变箭羽应该向朝廷报告，请求批示。”
张毂说："我们这里离京城两千多里路，而边关又急需用箭，这怎么来得及呢?如果朝廷怪罪下来，本官愿承担一切责任!"于是，他启用其他羽毛造箭，不仅降低了几倍购羽的开支，还按时完成了造箭的任务。
后来，朝廷非常赞赏张毂的做法。
张毂和孔子的行为特点，都可称之为随机应变。
但他们所面对的外界环境，并不是白驹过隙稍纵即逝，相对而言，还有一点时间用来观察和思考，为此，只要善于进行理性分析判断并且不“死心眼”
，就可以做到。
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