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“真他妈能白话呀！”
李景隆脸上带着笑容，耐心的听着，可心里却把这朱贵骂了个狗血淋头。
但他又不得不承认，朱贵这套说辞在民间，是绝对的他妈的大有市场。
作为老朱家的亲戚，作为祖籍泗州的人，李景隆对老朱家上两辈儿的事，多多少少知道一点。
什么在洪泽湖边上劳作呀？
朱初一当年带着俩儿子逃到泗州，给一个叫水半湖的财主干活为生。
为什么叫水半湖，因为洪泽湖延岸的那些良田都是这财主的。
朱初一给人家干什么活呢？
放猪！
他没白天没黑天的在洪泽湖边上放猪，用茅草树枝搭了个窝棚，就是他们的家。
而后朱初一无疾而终？
就是病累而死，就葬在了他昔日放猪的地方！
真要是像朱贵说的这么邪乎，又是什么龙脉又是什么风水宝地的，朱家的子孙怎么一次都没来拜过？还是老朱当了皇帝之后才想起来找的？
不过话说回来，这套说辞老朱肯定喜欢。
老朱那人是口口声声总是说不在乎自己的出身，可说到底，只要是人谁能真的不在乎自己的出身呢？
华夏历史上历代的开国雄主，哪一个是穷人家的孩子？而且老朱已不能算是穷人了，他直接就是灾民难民！
为何他当了皇帝之后，民间许多读书人私下歪嘴儿，说他是贼王八出身？
根子就在他的出身上。
他不是贵族，不是望族，不是官宦之家。
他的皇帝位子，是带着一群穷哥们，硬生生打出来的。
而且他这个打，其实在传统文人的眼中，多少沾点造反的嫌疑！
那么有了这套神话色彩的说辞，就可以标榜皇权天授，巩固朱家的统治。
可以说，朱贵这套说辞，还真是给老朱家的祖坟锦上添花了！
但这些对于李景隆而言，都是旁枝末节。
他心中最为担忧的，乃是整个祖陵的建设。
正如朱贵刚才说过，地宫已经建成了，太子朱标前几年也亲自来过一趟，并且把代表着老朱家祖宗皇帝身份的龙袍凤袍也安葬进去了。
这就说明其实朱家爷们也不在乎他们老祖宗的地宫啥样，只是一个形式，又不能真的挖开。
他们在乎的，是大明帝国的脸面，祖陵的外在。
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