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nangya用泰语说道，同时特意着看了我一眼，我明白她的意思，洪班所掌握的两种巫咒中，一种是傩巫咒，另一种就是拘魂咒，都记载在巫书上，最后送给了nangya。
我给翻译过去，那女人问是谁给施的咒，怎么解决。
nangya说：“那就要问你先生，是不是得罪过当地的苗人，尤其是苗巫。”
听了我的翻译，章老师说：“我、我在当地村落附近的岩石壁上寻找那种古代石刻，三个苗族人怀疑我是来偷宝贝的，非要把我抓起来，我和他们动了手，后来两个苗族人扭着我，另外那个人把一块黑色的布罩在头顶，用手摸着我的胸口，嘴里念着什么，我也听不懂，后来就把我给放了。
回香港后就是这样，到现在已经有二十几天。”
他说得很辛苦，中间断续好几次。
nangya说等到午夜时分，可以试着用苗巫的拘魂咒为章老师试着施法解除，那女人连声道谢，还问到底能没有效果，是否能确定肯定解得开。
我说：“感冒了吃药，都不敢保证肯定有效，这种鬼鬼神神的事谁能肯定？不过如果没效果的话，我们只收三成的施法费用，毕竟阿赞nangya施法是要耗费法力的。”
女人犹豫了半天，才勉强同意。
午夜时分，章老师的妻子开车载着丈夫来酒店接我和费大宝，到了nangya的住所，施法的过程持续了约半小时，章老师就像身坠冰窖，不停地哆嗦和说胡话，脸上头上竟然都起了一层霜。
“给他施拘魂咒的那个苗族巫师法力很强，我也没有办法。”
nangya看着坐在地板上几乎要冻僵的章老师，无奈地说。
女人立刻急了：“为什么解不开？不是都说陈大师佛牌店的阿赞nangya师父最厉害，没有她驱不走的邪吗？”
我说白天已经说得很清楚，不敢肯定保证有效，现在怎么又来质问。
女人哭起来，嘴里一直在不停地埋怨。
nangya也有些尴尬，用泰语对我说这种拘魂咒其实在洪班的巫书上有记载，只是苗巫文字太难懂，她还没完全看明白。
我告诉女人只能另找高人，不过又告诉她，这位阿赞nangya师父曾经在云南和缅甸生活多年，最擅长的就是解苗族虫降和情降，如果连她也解不开，那你在香港恐怕很难找得到有效的，不如去云南你丈夫出差的那一代寻找苗巫试试。
看着女人那不满的表情，费大宝说：“听说中环有家新开的佛牌店，还有个叫阿赞翁的缅甸白衣阿赞，说擅长驱邪，你可以去碰碰运气。”
“没用的，我已经——”
女人激动得停顿，又继续说：“我已经对你们这些所谓的阿赞不抱希望！”
她留下丈夫的名片，说明天会来佛牌店交那三成的施法费用。
临走的时候，又一再重复称对我们很失望，觉得我们都是徒有虚名，要么就是骗钱的。
费大宝很生气，刚要说什么，被我拦住，示意他别说话。
等这对夫妻走后，nangya很不好意思地说也让我俩失望了。
费大宝气呼呼地骂着，我笑着说：“如果我没猜错的话，这两人已经去泰王佛牌店，也找过那个阿赞翁了，但没能解决，是那边的人给他们指路，让来找我们。”
nangya和费大宝都惊讶地问我怎么知道的，我说：“白天nangya告诉他们夫妻说是中了拘魂术，成了中阴身，晚上经常过阴，也容易在过阴的时候回不来。
按理说在得知这么严重的后果之后，正常人的反应通常是特别惊讶和害怕，尤其章妻，可她并没有，而是马上就问怎么解决，这个反应不太正常。
刚才大宝让她去泰王佛牌店找阿赞翁，那女人开始说我已经，但后来又改口，很可能想说的是‘我已经去过’这句话。”
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