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我经常在泰国的几大城市中的寺庙闲逛，就算没有正牌可请，也能找那些黄袍龙婆师父们画几张钱母、请几串咬钱虎之类的饰品。
那天中午，为了请到几条真正有法力的必打佛，我大老远跑到泰国南部的城市宋卡。
可惜佛牌仍然没请到，为了贼不落空，我在附近银行取了十几张崭新的百元泰铢钞票，让龙婆师父画符并加持，又请了一些杂项的东西。
走出寺庙，我正坐在门口的石凳上清点物品，看到一名泰国男青年垂头丧气地从寺庙走出来，后面跟着一位中年妇女。
我听到她愁眉苦脸地对男青年说：“这可怎么办，医院查不出病因，龙婆昭坤也没办法，要不要去曼谷的寺庙看看？”
“我不知道……”
那男青年看起来脸色很差，虽然身体健壮，但走路都直打晃，像是严重营养不良一样。
敏锐的职业敏感性让我觉得他肯定不是营养不良，就更加注意两人的谈话和举动。
那妇女抹着眼泪：“为什么会生这种事？我们又没得罪谁！”
男青年用手扶着墙壁，眼皮往上翻，露出白眼珠，表情诡异。
妇女连忙抱住男青年，一个劲地喊着某个名字。
我把东西迅放进皮包，走过去问怎么回事，妇女连连摆手说不用帮忙。
我问：“他是不是中邪了？”
妇女警觉地问：“你怎么知道？”
我递上一张名片，妇女看了看，叹着气说没用的，连龙婆昭坤都给他加持过，但还是不行，你难道比大师还厉害。
我摘下五毒油项链，假装在手里把玩着，说：“龙婆昭坤师父法力很强，但如果人犯了很严重的罪，或者得罪了很厉害的阴灵，龙婆僧也不可能马上就把他治好。”
妇女说：“我儿子平时很老实，也没有得罪过什么人，哪里来的阴灵呢？”
我已经把五毒油项链缠在右手掌中，看着那男青年的委顿模样，顺便用右手拍拍他肩膀。
五毒油颜色几乎深灰，都快变成黑了。
我问妇女有没有给男青年试试鲁士灌顶，她摇摇头：“很多人说那个仪式没什么用，我也没考虑过。”
我对她说：“那是指没什么法力或者法力尽失的阿赞们，你是去找那种法力高深的阿赞或鲁士师父，施的鲁士灌顶才有效果。”
“我怎么知道哪位师父有效果？你的话我也不敢相信。”
妇女的回答倒是很直接。
我告诉她，可以带她去孔敬做个鲁士灌顶，如果有效果就给钱，要是完全没效果，可以只给一半。
妇女半信半疑地同意了。
我之所以敢打这个包票，是看到五毒油项链的颜色。
既然有那么深，说明男青年身上的阴气很重，无疑是得罪了某种阴灵，甚至已经被其附身。
孔敬那位阿赞师父曾经给我沈阳朋友杨丽的男友做过灌顶，效果特别好，所以我心里有底。
从宋卡到孔敬不算远，双方约定明天再去，我先回到罗勇。
次日早早出来到孔敬，过了中午才等到那对母子。
今天天气不太好，小雨下个不停，但运气不错，找阿赞做鲁士灌顶的人不太多，约半小时后就排到了。
阿赞为男青年戴上小鲁士帽之前，看到他摇摇晃晃、脸色青的模样，就说了两句，大意是你最近做过什么事。
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