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他拉开抽屉,里面有一本泛黄的账本。
翻开最后一页,赫然写着:“甲子年七月十五,陈姓客定身外身一具,银元二十。”
七月十五,正是三天前的中元节。
而整个盘龙镇,姓陈的外来人只有他陈守义。
二、身外身的传说当日下午,陈守义去拜访镇上年岁最长的吴太公。
吴家老宅在镇子最北边,门前两棵古槐,枝叶遮天蔽日。
九十三岁的吴太公躺在竹椅上,听了陈守义的来意,浑浊的眼睛看向屋顶的梁柱。
“身外身啊”
老人缓缓开口,“这可不是刘老头首创的玩意儿。
咱们盘龙镇,自古就有这门手艺。”
吴太公说,沅水一带山深林密,古时多瘴气,人生病后常出现“离魂症”
——魂不附体,四处游荡。
当地的端公(巫师)便发明了“寄魂术”
:取患者毛发指甲,扎一纸人,将魂暂时寄于其中,以免魂飞魄散。
久而久之,这手艺传开,便被称作“身外身”
。
“但这手艺有个禁忌,”
吴太公伸出枯瘦的手指,“纸人只能寄魂,不能塑形。
若将纸人扎得太像活人,尤其是还活着的人,那就是在‘借命’了。”
“借命?”
“对,把活人的魂勾一部分到纸人里,纸人就能替人挡灾。
但被借命的人,轻则大病,重则”
吴太公没说完,但意思明了。
陈守义想起那个像自己的纸人,背后冒出冷汗:“那飞头之说呢?”
吴太公闭上眼睛:“那是更邪门的东西了。
有人说,练到极致的,能让纸人夜间飞出去,像真人一样行走说话。
老朽活了九十三年,也只见过一次。”
“什么时候?”
“光绪二十八年,镇上来了个游方的道士,自称能捉妖。
他在镇外山神庙住下,夜里总有人看见庙里有两个人影,可白天去看,只有道士一个。
后来有人壮胆偷看,您猜看到什么?”
,!
陈守义屏住呼吸。
“看见那道士躺在床上睡觉,而另一个‘他’在院子里练剑。
偷看的人吓跑了,第二天,道士就不见了,庙里只留下一具无头纸人。”
故事讲完,屋里陷入沉默。
许久,吴太公又说:“陈书记,老朽多嘴一句。
咱们盘龙镇有些事,不是官府的文书能解决的。
您若要查,记得一条:别让纸人得了您的全名和生辰。”
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