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第124章 上帝之灾鞭策亚欧(第3页)

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谁知道这些百姓和守军,会不会在他们离开后又反复横跳,从后方搞事情?所以,这些匝儿讷黑城的军民,还必须继续献上忠诚。

最后,赵朔将匝儿讷黑城所有青壮以及守军,十人编为一个十户,百人编为一个百户,由巴鲁营中的剌子模战士分别担任十夫长和百夫长。

由一个草原十户,带领他的士兵,担任千户长。

由一个草原百户,带领他的士兵,担任万户长。

这样,一支三万人的成建制的大军,就组建完毕了。

赵朔将这种军队,命名为签军,是比巴鲁营还要炮灰的部队。

赵朔宣布,只要这些匝儿讷黑城人,帮助蒙古军破了不剌城,就放他们回去。

不是说,只要投降,就让我们的性命和财产固若金汤吗?怎么还得为蒙古人拼命?

匝儿讷黑城的军民百姓们,心中对赵朔的行为有所不满,认为赵朔对归降者实在是太苛刻了。

当然他们的不满没有任何作用,也没有人敢真的表达出来,更没人敢传达到赵朔的耳朵里。

不管怎么说吧,匝儿讷黑城的归降,对赵朔的意义非常重大。

匝儿讷黑城的青壮们,彻底绑上了赵朔的战车。

这里处于沙漠地带,不按照道路行走,就无法获得水源,大军难以行进。

而按照道路行走,旷日持久不说,敌军还可能提前破坏水源,给赵朔的大军造成很大的麻烦。

匝儿讷黑城的向导,给赵朔指了一条罕为人知、却路途极短的小路,直通后面的讷儿城。

不得不说,有“剌子模奸”

带路,效率是真的高,不会绕路,还能出其不意。

赵朔的大军神兵天降,又有匝儿讷黑城打了样儿,讷儿城也献城归降。

同样地,讷儿城的所有防护措施,由他们主动摧毁。

讷儿城的青壮和驻军,被编了四万签军。

匝儿讷黑城和讷儿城一下,赵朔的大军前面就是不剌城了。

在剌子模的精华之所河中地区,不剌城是仅次于撒马尔罕的大城。

西方学者这样描述它:“在东方郡邑中,它是伊斯兰的圆屋顶,那些地方的和平城(巴格达)。

它的四方有博士和律师的灿烂光辉作装饰,它的周围有高深学识的珍宝作点缀。

自古以来,它在各个时代都是各教大学者的汇集地。”

这是一座艺术和法律的城市,在剌子模子民中占据了崇高的情感地位,被视为“高贵布哈拉”

不剌城的守将,曾经是剌子模苏丹摩诃末的马夫,如今受封“古失鲁汗”

,对摩诃末忠心耿耿,选择抵抗。

赵朔的应对,是在四面围城的同时,一边命工匠们打造攻城器械,一边将离城池最近的帐篷,全部换为白帐篷。

然后,又选了几十名大嗓门的剌子模人,将蒙古军的政策喊给他们听。

“不剌城的兄弟们,看到蒙古人升起的白帐篷了吗?这白帐篷会竖立七天之久。

如果,你们在这七天内,主动投降,他们会宽恕所有人!”

“七天后,如果你们依旧不投降,蒙古人就会升起红帐篷。

表示如果今天投降,会杀光城内除了工匠外所有男人,只留下美貌的妇女和不超过车轮高的孩子。

当然了,如果有人献城有功,也会得到宽恕。”

“再过七天,蒙古人会撑起黑色帐篷,表示不再接受投降,城内只有不高过车轮的孩子能活下来。

同样地,如果有人献城有功,仍旧会得到宽恕!”

“不剌城的兄弟们,快点投降吧!

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