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客容量有限。
她进不去。
反正人就在这儿，总能守株待兔。
话又说回来，作为住持，原空师傅的确是太年轻了些，倒不是说他年纪太小，而是相对于那些白胡子老和尚们的形象，一位瞧着三十出头的僧侣，能够当上一座中大型寺庙的住持，原空师傅看起来资质不够。
故意带着质疑的语气，找了个比丘尼一问。
比丘尼立即翻了个“你懂什么”
的白眼。
“修禅问道，各有天性，某僧道终其一生，难以参透佛道，更何况修成正果？”
“纵使如此，他也太年轻了。”
“原空师傅自幼跟随百清禅师游历四方，历经千辛，体会万苦，其中磨难岂是刻画在面上？”
百清禅师是原空师傅的启蒙老师+引路人。
话一下子岔到百清禅师身上。
一听她却是着迷起来。
这位百清禅师倒是个神奇的人物。
百清禅师应该原本就是黔中道某地人，不知出于什么原因，他去了天竺国，也就是印度，据说，于某棵树下，忽然参悟了人生真理，一心皈依佛门，后返回何家湾，在这里修建了天葵寺。
天葵寺从一个一人的寺庙，后来发展成为上百人的庙宇。
其间经历许多，寺庙人多人少，兴旺又残破。
百清禅师圆寂时一百零八。
早知道七十古来稀。
一百零八是个什么概念？
就是百清禅师精心培养的八个弟子，他们都已经归西了，百清禅师仍然存活在世。
而原空师傅就是他的第九个徒弟。
俗称关门弟子。
即使原空师傅瞧着年轻，整个天葵寺没人不服，甚至于官府也是极其认可。
根据比丘尼所述，除了佛经等，原空师傅乃具有极高的文学修养，以及精湛的医术。
“原空师傅游历归来不久，你瞧着吧，过不了多久，必定有许多文人雅士上门拜访。”
这确实是听说过。
一些名山大寺里会有学问非常高深的高僧，往往会吸引许多文人雅士拜在门下，以从师受教，譬如，王维，陆羽等等。
请问，诗佛说的是谁？
小盆友们快想想，考试可能会出题哦~
在茶堂外等着一阵，不见有人出来，她只好先去了斋堂，不是饭点，斋堂关门，又去了住宿房，陈志诚孙大几人都在，就是没看见张五黑。
一看见她，石头赶紧走到她身旁。
孙大跟过来：“他非闹着要来找你，寺庙人多，我拦着没让出。”
啃着硬邦邦的馒头，嘴里“嗯”
了一声。
“咱们就在寺庙里待着？”
“钱都交了，干嘛不待？”
“这……”
孙大嘴角一抽抽，看了后面几人，示意他们走远些。
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