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第六十五章24(第3页)

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周秀朗声大笑,笑音滚滚如雷,盖过全场。

然后,他提气,扬声,如狮吼般:“我沙门者,所修无它,唯持戒。”

“何为持戒?”

任真子圆脸上,两眼微眯,眉心殷红的雷符,越发鲜艳欲滴。

“天地万物,无规矩不成方圆,世间万法,唯戒律最为精深。

生而为人,在朝,则有唐律,在世间修行,则有佛门戒律。

若尊我律宗四分法,戒法、戒体、戒行、戒相,则大道可成也!”

律宗以戒律为师。

讲究持戒精进。

“胡言乱语,持戒,是名也。

古往今来,执于名,而疏于实者,皆为妄人,以持戒为法,是因信称义。

戒律,是人定。

人定者,皆为名,而非实。

道法自然。

修道,唯有人法地,地法天,方得真味。”

“道长说得差了,人生而无知,与禽兽何异,人要成人,唯有修习二字。

所修者何?

古往今来,往圣绝学。

儒典佛经,皆有无量智慧。

故我大唐设国子监,弘文馆,供学子修习上进。

此乃堂堂正道。

道长何敢言伪?”

周秀一番话把话题又绕回到朝廷上,令任真子微微一窒。

好家伙,这么一说,贫道要说下去,岂不是把矛头指向圣人和朝廷。

作大死啊!

心里暗骂贼秃胡搅蛮缠,实在可恶。

正想着,只见对面周秀盘坐,双手结莲花印,朗声道:“天子,为天之子,唐律,即为天子之律,为道,为法。

大唐有律,则佛门亦有律。

有律,方能教人以规矩、方圆、行止。

故言,戒而生定,定而生慧。

一切法,皆从持戒而来。

能持戒,方得般若智慧,能得解脱自在。

修得无上妙菩提。”

苏大为远看着周秀法师。

心中那种不安的感觉越来越重。

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