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他认为太极本无极，本字是‘原来如是也’的意思，意思是太极就是无极，并非太极之上还有一个无极。
管志道撰文反击道，善恶自阴阳出，阴阳就是一个太极。
而顾宪成撰文反击，太极说里，阴阳未分，而不是无阴无阳。
同时顾宪成他又同时抨击其心学，本体和功夫，内圣外王一分为二。
致知为格物，格物后方能致止。
最后顾宪成还与文章之末，撰文反击，认为无善无恶之说，是乡愿之学，以恶为善，以善为恶，最后只能埋藏君子，出脱小人。
顾宪成此文一在新民报上刊后，林延潮在礼部读到此文，不由为自己这位同年兼政敌击节叫好。
顾宪成能成为明末大儒，确实有他的道理所在，不可单面以他好党争而掩盖他的优点。
当然论战并非终止，期间如孙承宗，袁宗道，李廷机也上阵辩论，心学则由周汝登等加入，当时有官员问林延潮这一次辩论，你心底青睐于何人？
林延潮答了一句，顾叔时也！
甚至还有一次在同僚相聚时，林延潮感叹说若是顾宪成能在朝为官就好了，如此天下必正。
这一句话被时人认为是林延潮的胸襟气度，也为理学及东林书院读书人所称赞。
当然他们不知林延潮其实是另有打算。
众读书人也明白了一个道理，虽立场不同，但也可彼此欣赏。
所以这一场争论就如此继续下去。
当然对于林延潮而言，却志不在此。
这一日林府之内。
林延潮宴请了许孚远，管志道，冯琦三人于自己的府里，除了他们之外还有孙承宗，叶向高等门生，以及钟羽正，于玉立作陪。
除了冯琦，许孚远，管志道两位大儒都还没到，倒是林延潮的学生们坐在堂上，众人一起聊天，很是热闹。
“请当代名儒于报纸上论战，此举可谓一开先河，连我也没想到，中涵这一招可谓别出心裁。”
听闻林延潮的夸奖，方从哲起身道：“惭愧惭愧，这也并非是晚生一人主意，多亏进卿，尔张出谋划策才是。”
“不敢。”
叶向高，李廷机是推辞。
众人相互谦让了好一阵。
林延潮拿起茶盅呷了一口，清了清嗓子。
众人知林延潮有话要说，同时停下聊天静听林延潮之语。
林延潮放下茶盅道：“今日廷议，元辅王山阴与我道荀子复祀之事持续已久，朝野上下是议论滔滔，官员百姓也有不少反对之事。”
众人都是屏住了呼吸。
林延潮道：“我今日回来就是问问你们，既然事情到了这一步，无论是支持还是反对，都没有对错之分，为了不让士子间生分歧，继续争执下去。
故而我打算退一步，将荀子复祀之事暂且搁置，你们以为如何？”
众人闻言纷纷欲言又止，言下之意很明显。
唯独叶向高道：“吾以为既是争论已经展开，那么现在停止恰到好处，无需为此争一城一地的得失。”
方从哲深以为然道：“正如进卿所言，荀子复祀之事已令更多的读书人站在我们这一边，至于复祀之事，不操切一时。”
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