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126 第123章 前有狼后有虎大凶还是大吉(第5页)

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日本人的神话体系和观念还真和一般国家不同。

比起北川秀游山玩水般的行为,河出静子则认真严谨许多。

她明显有一肚子话想对北川秀说,但却强忍着冲动,先诚心摇了摇神像贡桌前的铃铛,“二拜二拍一鞠躬”

后,又郑重许下愿望,这才起身看向北川秀。

“北川老师知道三社神明的传说吗?”

她忽然问道。

北川秀愣了下,旋即点头。

三社神明就是被浅草神社供奉的这三个家伙,两个渔夫,一个法师。

他们被供奉的原因也很简单。

飞鸟时代,两个渔夫从海里捞到了一尊观音神像,然后把神像交给了法师,法师掐指一算,说这个要供奉起来,之后便有了浅草神社。

到了平安时代,妖魔横行,观音在浅草神社宫司的梦中显圣,告诉他只有把捞出观音像的两个渔夫,还有守护观音像的法师供奉在殿内当做神明,才能阻止妖魔入侵神社。

然后便有了三社神明。

“三社神明被后人敬仰,是因为他们有‘慧眼识贤’的功劳,没有他们,这尊观音神像就会一直蒙尘。

因此我们这些做出版业的人一旦碰到难题,就喜欢来这儿参拜三社神明,希冀今年公司的生意能顺顺利利。”

河出静子低低苦笑了一声,露出了难得一见的忧虑神情,

“抱歉,破坏了北川老师你的好心情。”

“没什么。

公司近期已经那么困难了吗?”

北川秀摆了摆手,顺道向神像旁的神官求了张签纸。

河出静子素有“冰山女总裁”

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