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因体弱多病，在“女儿”
的建议下，“我”
买了高额生命保险，并将受益人名字填成她。
在“我”
的眼中，她温柔善良，十分爱我，“父亲”
也对我们非常好，是一个很好说话的老人。
直到“我”
突然病情加重死去，化为孤魂野鬼的“我”
终于在葬礼上看清了这对父女的真面孔。
和《招魂节一景》一样，前后的反差人设加令人窒息的味道，还有北川老师新的美感文字，让千早琉璃又体会到了那种心悸感。
“北川老师写的也太真实了吧！”
车厢里有人低呼道。
千早琉璃愣了下，扭头看去，现不远处有一名oL也拿着《文艺》正在仔细阅读。
经她这么一提醒，千早琉璃终于恍然，她明白了为什么这两部短篇小说会给她和《失乐园》完全不同的感观。
明明两者都是文字优美，情感低落的物哀文学。
答案就在那名oL说的那句话上！
“真实”
！
这两篇小说写的都非常非常真实。
譬如《招魂节一景》里，北川老师还写到了卖糖炒栗子的小贩夫妇，在马戏团打打闹闹的小孩，唯利是图的伊作团长等。
除此以外，伊作马戏团里体现的细节内容也十分真实。
而且这不是感观上的真实，而是一种能嵌入人心底的“社会真实”
。
原来在同一个国度，同样年纪的人都会有区别如此大的遭遇！
在以往的作品中，北川老师基本没刻画过社会另一面的民众。
他的物哀文学充斥着小资情调的“美感”
，就像是初高中国语教材里的散文小说，美，但不够下沉。
唯一写过底层民众的那部小说《人间失格》，其文字更偏向于写实风，更贴近他开创的“无赖学派”
。
换言之。
这两篇小说，北川老师似乎将他所创造的两种截然不同的文学理念给融合在了一起！
难怪会产生这样既新奇又熟悉的感觉！
想明白这些后，千早琉璃心里对北川老师满是敬佩和崇拜。
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