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260 第250章 一种酣畅淋漓直冲脑门的爽快感二合一(第2页)

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看完《刺杀骑士团长》的内容,千早琉璃距离下站还有十五分钟,思前想后了一阵,她还是继续捧起《文艺》,准备在地铁上就一睹为快。

不然就得等下了地铁,找个僻静的座位看完,那样也太煎熬了,她实在等不及。

书页翻动,映入眼帘的标题是《伊豆的舞女》。

这是北川老师给短篇小说集取的名字,也是其中一篇小说的标题。

“现在还有那种舞女和艺伎吗?”

千早琉璃和很多大都市社畜一样,对此感到十分诧异。

自明治维新后,日本国以极快的度从封建社会变为资本社会,尊王攘夷、倒幕维新、枪炮与火药取代武士刀和弓箭,许多旧社会的习俗也在硝烟中化为灰烬。

不久前国家还经历了一波泡沫经济的膨胀时代,即便现在泡沫破裂,社会大萧条,但大家都认为国家早已摆脱了贫穷,不会再有什么惊世骇俗的穷困人群。

可看样子,北川老师似乎又要揭露一些大家看不见的社会阴暗面了。

按照以往的经验,北川老师小说里的人物大多有社会原型,且北川老师好像刚刚去了一趟伊豆。

所以此伊豆的舞女,大概率是真舞女!

说起伊豆,千早琉璃就想到了刚刚才和她分别的薰子。

她对这些短篇小说的兴趣更浓了,立即翻阅了起来。

这期《文艺》一共连载了六部北川老师新写的短篇小说,数量正好是百田尚树老师写的三倍。

千早琉璃记得前几天两大出版社各自开新闻布会做新书宣传时,北川老师被朝日新闻的记者问了几个刁钻的问题。

其中有一个问题就是记者质疑北川老师“滥竽充数”

,用数量掩盖质量。

这次北川老师虽说改写了短篇小说,却依旧在数量上稳压百田尚树老师。

这事还挺有黑色幽默感,是北川老师一贯的风格啊!

这么想着,她看起了第一篇小说。

小说名字叫《招魂节一景》。

千早琉璃记得妈妈说过,招魂节是古代民众对盂兰盆节的称呼,盛行于伊豆国一带,类似隔壁的中元鬼节。

招魂节当天,进行祭祀的村庄内会有各种表演和戏剧,古时候大家在那天祭拜祖先,慰问亡灵,到了现代,招魂节已经成了另一种意义上的“节日”

千早琉璃以为这是一个恐怖故事,但实际上,北川老师写的是一个小马戏团里的故事。

这个故事的剧情很简单。

讲述的是一名叫光子的马戏团女孩,因团里的头牌明星樱子意外坠马,而被幸运的提拔成了新头牌。

故事本身没什么稀奇的,从小说的剧情性而言,《招魂节一景》显得极为平庸,完全没法和百田尚树老师的三部作品相比。

但读着读着,千早琉璃很快就感受到了扑面而来的“北川秀风”

和一种难以言喻的心悸感。

那是一种浓郁之极,即便遮掉了作者名,读者也能轻松从中猜测到创作者是谁的极致风格。

而且这种全新的“北川秀风”

和过往的“北川秀风”

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