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第十七章：《法净寺静心洗尘》
第一节：
宝盖山麓，林壑清幽，
共洗尘烦，同净初心。
法净寺藏於苍林深处，不逐市井繁华，不染街巷喧囂。
青瓦素墙，苔痕覆径，古木垂荫，梵音浅漾。
晨钟涤俗虑，暮鼓洗尘心，一院清净，满庭禪意。
如《林燁禪意集》所言：人生尘劳万千，皆由心念而起；洗尘不在外求，净心方见本真。
一念扫尘，一念归静。
暮秋清昼，山光温软。
石狮人林燁，循幽径缓步登临。
自普莲初逢鸽缘、虎岫同悟山海、朝天洗心澄澈、城隍一诺证情、普闻慈悲向善、凤里古狮相守、忠仁关帝明义、龙海归心安住、洛伽观海澄心，一路禪行，一路倾心。
今日再赴法净古寺，不为礼佛，只为与巧玲共洗尘烦、同净初心。
山门虚掩，檀香清淡。
庭院莲池旁，立著一抹素影。
泉州女子杜巧玲，静立池边，目光落於水面，看云影浮沉、涟漪轻漾。
她素衣素雅，眉目温润，周身自带一股清寧之气，与古寺无尘之境浑然相融。
二人目光轻遇，浅笑頷首，无需寒暄，便並肩立於青石庭中，听风穿林叶，观云渡长天，任山光漫过肩头，禪意漫入心间。
巧玲轻声开口，语气温柔如泉：
“世人奔走红尘，日日被俗事缠绕，被执念牵绊，心上蒙尘，眉目生倦。
法净寺以『法净为名，究竟要洗去的是身上尘，还是心上尘？”
林燁语调温润沉稳，禪意通透，缓缓作答：
“尘分两种，一为浮世尘埃，二为心念尘埃。
身上之尘，清水可拂；心上之尘，唯有自省可消。
法净二字，便是以佛法涤尘，以清净洗心。
洗尘，洗的是贪嗔杂念；净心，净的是浮躁妄念。
尘去心明，方见本来模样。”
巧玲垂眸，指尖轻触微凉石栏：
“情爱亦是红尘一境，相处日久，难免生出隔阂、误会、计较与怨懟，心上蒙尘，情意便会黯淡。
如何在情爱里时时洗尘，不让杂念遮蔽初心？”
林燁抬眸望向大雄宝殿，檐角风铃轻响，清越悠远：
“情爱之尘，起於猜忌，生於偏执，长於计较。
洗尘之道，不在爭辩，而在包容；净心之法，不在强求，而在自省。
最好的洗尘，是遇事不怨，有念不藏；最好的净心，是坦诚相待，彼此体谅。
心无芥蒂，情无尘埃，方能久处不厌，相看如初。”
二人缓步走入殿內，殿宇肃穆素净，佛像慈悲垂眸，香火裊裊不盛，禪意淡淡绵长。
无喧囂香客，无繁俗纷扰，唯有静謐安然，可照本心，可洗尘虑。
巧玲立於佛前，轻声发问：
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