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§独乐乐不如众乐乐(第1页)

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§独乐乐不如众乐乐

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中国传统文化讲求“富以德行”

这四个字不仅包含着在经商时要“见利思义”

,而且还要求我们在收入丰裕的情况下尽可能地忧民之所忧,乐施天下。

司马迁在《货殖列传》中记载了范蠡“三致千金”

后,不忘亲朋好友与乡亲,把钱财分发给穷苦的朋友,因而善名远播,信誉日增,不久又积累了财富。

“十九年中三致千金”

因而获得了“富而好行其德”

的好名声。

所以,后人以他居住地为名尊之为“陶朱公”

,这就是由于他“以德经商,富以德行”

而赢得了后人的尊敬,成为了商人的楷模。

中国台湾富商蔡万霖在事业稳定之后,热心于慈善事业,赞助方面不遗余力。

他认为,自己的财富与事业都是来自广大的社会,自然应该“取之社会,用之社会”

但为善何必要人知,他默默地行善,却从不宣扬,即使社会舆论指责他财富增值的速度远大于热心公益的程度,他也从不辩解。

他对自己的期许是“成为台湾第一等的慈善家”

蔡万霖的一生充满了传奇色彩,由一个沿街卖菜的小童,成长为如今台湾实力派的大企业家,而且,其财富已跻身于排名第五的世界十大富豪行列。

正因为蔡万霖经历了漫长岁月的人生挑战,才体会到贫困、穷苦,对在坎坷崎岖的生命旅程中力争上游的人来说,奋斗不懈迈向成功是不易的。

因而,在他的事业逐渐稳定而大展宏图时,遂积极于从事赞助慈善事业。

除蔡万霖外,早年追随乃兄的蔡万春也致力于事业的经营,蔡氏昆仲对于慈善事业及社会公益就不落人后。

他们在台北市汀州街故居设立福安育幼院,收容社会上无依无靠的孤儿,将他们抚育成人,以纪念和报答父亲的辛劳。

对于故乡竹南,他们也非常的予以关爱,除了在当地捐建一座“万春图书馆”

外,并为母校捐建了教室,另外还创办了国泰塑公司竹南工厂,增加了当地居民就业的机会。

此外,为推进教育,他们成立了十信商工职业学校,为台湾造就了不少人才。

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