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焦平泛舟而下，昼夜漂泊。
此行非止是一日，而每过个三天，他就会服食一轮“五知丸”
。
待得一月过去之后，他的“阳识”
已是波澜不惊地来到了“百里识”
的程度，并且再继续服丹，也是寸进不得。
这是天然的极限？
还是地仙丹决的局限？
焦平不得而知。
总之他没做无用功，只将剩余的“五知丸”
收好，开始绸缪下一小境的修行。
“炼气化神”
大境，继“阳识”
小境之后的第二个小境，其名为“小还”
。
“小还”
小境，又名“小迁”
小境。
这个小境的修行之要，就是要将“灵脉”
中运转的法力，导入到人体器官中。
再通过法门促进器官吸收法力，从而增强器官的功能，为后面的修行做准备。
在“小还”
小境中，“灵脉”
当中的法力会一直被消耗，直至最终完全被吸收。
直至消失殆尽！
而法力一旦消失，修行者自然就无法施展神通法术，遇事只能凭借肉壳迎敌。
虽说身体器官的通灵，能极大程度的增强修行者身体各方面的素质，乃至最终成就“半仙之体”
，向着凡迈进一大步。
但这期间法力的短暂缺席，还是会带来许多的问题和不便。
不仅是所有神通法术无法施展，便是一些武艺，除了“基础刀术”
这类基础不涉法力应用的，其他的也同样无法施展。
因此从“小还”
小境开始，一直要到“炼气”
完成，身体生出“玉液金液”
之时。
这中间过程当中的几个小境，修行者等于同时失去了法术、和武艺这两大类护道的依仗，个人安全防护能力降至最低。
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