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很快，好莱坞商会就代表某些群体向方哥抛出橄榄枝。
第2步，寻找公开亮相的机会。
方哥特意选择了一个最媒体、最娱乐的机会——在好莱坞星光大道上刻名。
这玩意儿的管理机构刚好就是好莱坞商会，一个非营利性的商业改善组织。
正常流程是：付费提名、初步筛选、委员会评审、公布、举办仪式。
从提名到仪式的最终举办，中间至少经历一两年时间，以示高贵。
但方哥从受到提名到公示，总共就三天时间。
然后就开始紧急制作星星，好在最短的时间里举办“授星仪式”
。
第3步，公开亮相。
对于寻常明星而言，这一步已是结果，不但最重要，而且最荣耀。
但方哥压根没放在心上，注意力都集中在“说点什么或者写点什么”
上面。
第4步，发言。
美国大鳄们为了自身利益而操纵舆论，搞出了所谓的“东方暴力哲学”
。
方星河想要将这个概念缩减并固化，形成更加具体且现实的“方氏暴力哲学”
。
这是捆绑，这是锚定，这是个人风格符号化。
对于他的整个职业生涯而言，其实这并非是一件好事，君不见有多少明星大导终身受困于极度强烈的个人风格？
但方星河敏锐地意识到，这或许是他真正打开西方电影市场的唯一机会。
不理解？
举个例子：杰子的动作片在美国很有市场，发仔就没有任何票房号召力。
区别就在于，杰子身上贴着具备强烈风格和独特性的动作标签，不管拍什么电影他都是功夫皇帝；
而发仔只是《卧虎藏龙》的主演，本人既没有辨识度也没有记忆点，离开了《卧虎藏龙》的偶发性成功，他就只是一个空壳般的大明星。
房龙的龙氏喜剧动作风格，同样是“个人风格符号化”
的标签，那么他也拥有了对于外国影迷的号召力。
对于傲慢的美西方观众而言，身上贴着强标签，你才配被他们记住并认可。
方星河当然早已经被他们记住了，可他身上没有强标签——或者说，他身上的所有标签都同样强，所以显得太平均，并没有哪一项很突出。
这绝不是什么好事儿。
《神雕》的收视潜力显然不止于此，然而死活涨不上去了，人尽皆知却吸引不到足够的好奇，这就是宣传不够深入刺激不够强烈的锅。
他面对的情况比杰子更恶劣，杰子是黄种人主角拍摄好莱坞电影，而他是用全华阵容拍摄中国影视剧放到美国上映。
只有足够强烈的刺激，才能激发美国人的观看欲望。
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