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法庆脸上涌起一丝狞笑。
法海于是点点头，松开了手。
佛门从西而来，虽然在东土已经传法数百年。
但并没有想像中简单。
开始是水土不服。
魏晋之间，高门贵种尚清淡，崇道，谈玄。
流行的是隐士。
佛门虽然也竭力传播，但遭到民间和道门不少压力。
有道是通则变，变则通。
沙门僧人苦修佛法，以求智慧彼岸，这个心智之圆熟，天下无出其右。
很快便学会了朝着本土化改良的方法。
一方面革新原本教旨，以求更符合华夏中原人的习性。
一方面，则是对组织结构做出调整。
就如眼前法海，他们这些僧众，每一代，都会由师父精选弟子，一些人专修佛理佛法，辩才无碍。
一些僧徒，专门从官家子弟，还有吏门家庭来发展。
这样便有了官府关系。
而且沙门忘却今生苦，以求来世的传法，对下层百姓，有莫大的吸引力。
最关键的是，每一代僧徒中，都有人专修神通，还有专职的武僧。
名为除魔卫道，捍卫佛法。
这些变革下来，顿时杀得道门节节败退，无力抵抗。
道家也不是不想学沙门。
但人家传法的手段，道人们真的学不会。
就一个今生受苦，来世享受，轮回之说。
因果之说。
逻辑自洽，毫无破绽。
在辩经上，足以把道家人碾成渣渣。
就把道人们给说懵逼了。
这玩意洗脑十分厉害。
道门要学，非得把道家核心的东西革了不可。
可道家是从本土开出的花朵。
讲的是崇尚祖先，崇尚自然。
洪水来了，咱们便扛起锄头去治水。
讲的是天行健，自强不息。
与天斗，其乐无穷。
只求今生。
从不求虚无飘缈的来世。
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