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欺骗、偷盗都是邪恶的
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论辩中要学会诘难，就是尽可能为难你的对手，人们习惯称“刁难”
。
诘难的方法或是不断围绕对方的论点、论题、论证方法提出各种各样的问题，或者不断地指出对方论辩中逻辑和语言的谬误。
这样，对方为了或自圆其说，或为了说服你，就必然要用更多的语言去解释和修正。
所谓言多必失，因此你便有更多的机会发现对方的错误，从而获得更多辩胜的可能。
一位青年想向智者苏格拉底学习，苏格拉底想考考这个青年，于是问道：“你是想学已知的知识，还是想学未知的知识？”
青年肯定地答道：“当然是想学未知的知识。”
苏格拉底点了点头道：“在遥远的海上有一座小岛，你根本不知道有这个海，因此更不知道有这座小岛。
但是，我知道这个海、这座岛肯定是存在的，你愿不愿意学习关于这座小岛的知识？”
青年想：我连有没有这座小岛都不知道，学习这座小岛的知识干什么呢？于是，他回答道：“不愿意。”
苏格拉底佯装吃惊地问：“你不是想学习未知的知识吗？关于这座小岛的知识肯定是你未知的呀，为什么你不愿意学习呢？”
青年连连摇头：“不，我不学未知的知识。”
“哦，未知的知识你不愿意学。”
苏格拉底又问，“那么，你是想学已知的知识了？”
青年犹豫了一下，点头道：“是的，我还是学已知的吧！”
“可以。”
苏格拉底道，“字母你都认识吧？”
青年道：“是的，都认识。”
“好！”
苏格拉底道，“那我就教你认识字母。”
青年忙道：“不，我不学习字母。”
苏格拉底笑道：“未知的你不学，已知的你也不学，小伙子，你到底想学什么呢？”
青年满脸通红，不知道说什么了。
对于青年来说，求知当然是求“未知”
。
苏格拉底却假设了一座只有他知道的小岛，虽然关于这座小岛的知识是青年所不知道的，但是青年想连有没有这座小岛都不知道，学来有什么用呢？青年只能回答“不愿意”
。
字母则是青年已掌握的知识，再学习一遍显然是不必要的。
可是，苏格拉底只给青年提供了“已知”
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