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众人看去，是刚才与王凌争执的郭淮。
他走出队列，躬身行礼。
“讲。”
“朱子注曰：‘明德者，人之所得乎天，而虚灵不昧，以具众理而应万事者也。
’然学生以为，此解偏重内修。”
郭淮抬起头，眼中闪着光，“新政以来，陛下设官学、兴实科、度田亩、劝工商。
学生斗胆以为，今时之‘明德’，当含‘明实务之德’；‘亲民’，当为‘亲民生之苦’；‘至善’，当求‘至国家之强盛、百姓之富足’！”
话音未落，人群中已响起吸气声。
这是公然以新政理念重新诠释经典！
王凌脸色涨红，正要出列反驳，却听刘宏朗声大笑。
“好！
好一个‘明实务之德’！”
天子眼中露出赞许，“诸生听见了吗？这才是读活书，而不是死背书！
经典是根，但若不能长出新的枝叶，终将枯死。”
他顿了顿，声音转为深沉：“朕今日立这十二座碑，不是为了刻下几句漂亮话，让后人瞻仰。
而是要告诉天下，告诉后世：太学之道，不止在诵读经典，更在经世致用；不止在涵养德行，更在匡扶社稷；不止在独善其身，更在兼济天下！”
广场上寂静无声，只有风声掠过。
“碑文中有新政纲要，有求贤令，有各科要义。”
刘宏继续道，“但最重要的是最后一句——”
他转身，亲手剪断主碑红绸的系带。
红绸滑落，露出青黑色的碑身。
碑顶雕螭首，碑额篆书“劝学”
二字，碑文是蔡邕亲笔的隶书，端庄雄浑。
所有人的目光都聚焦在碑文末尾，那里刻着八个大字：学以报国，死而后已。
红绸逐一落下，十二座碑石全部显露。
除主碑外，其余十一座分别刻有：度田新政要略、军制改革述要、工商振兴策论、文教革新纲目、律法修订精义、边务安邦方略、水利工程纪要、技工器械图说、丝路通商大义、农桑富民实录、医道济世良方。
每座碑都高八尺，宽三尺，碑文少则千字，多则三千，可谓煌煌巨制。
学子们围拢上前，有的低声诵读，有的以手抚字，有的则默默抄录。
刘宏在荀彧等人陪同下，缓步观碑。
行至“文教革新纲目”
碑前，他停下脚步。
这座碑详细记录了太学改革始末：增设实科、降低门第限制、建立州郡官学体系、推行养士田制度……“蔡中郎，”
刘宏忽然问，“碑文所载，太学今有学子三千七百二十一人。
其中寒门几何？士族几何？”
蔡邕早有准备，从袖中取出一卷帛书：“回陛下，据上月核查，寒门及平民学子一千四百零三人，约占四成；士族子弟两千三百一十八人，约占六成。
较之建宁初年寒门不足一成，已是大进。”
“四成……”
刘宏喃喃，目光投向远处正在观碑的学子们，“还是太少。”
荀彧轻声道：“陛下，门第观念千年积习，非一朝可改。
四成已属不易，且寒门学子中佼佼者甚众。
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