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——那是他布置的《春秋》研读心得。
看着看着，他忍不住叹气。
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“父亲为何叹息？”
蔡琰端茶进来。
“你看这些文章。”
蔡邕指着案上，“论《郑伯克段于鄢》，杜畿写的竟是‘治国当明法度，亲情不可逾法’；王朗写的是‘封地大小关乎赋税，当有定制’……全在往实务上扯。”
蔡琰抿嘴一笑:“这不正是陛下要的吗？经义致用。”
“可经义的本意，是修身养性、明辨是非。”
蔡邕摇头，“如今倒好，成了治国理政的工具书。
长此以往，圣贤之道，恐沦为术数之流。”
正说着，门房来报:杨彪来访。
蔡邕有些意外。
上元夜，杨彪不在家宴客，来他这里做什么？杨彪进来时，披着一身寒气。
他屏退左右，直截了当:“伯喈，你看今日殿试取的这些寒门子弟，如何？”
“颇有才干。”
蔡邕谨慎道。
“才干是有，可德行呢？”
杨彪压低声音，“我派人查了那杜畿的底细。
他父亲是河东小吏，因得罪豪强被罢黜，家道中落。
他来洛阳赶考，一路靠为人抄书、算账赚盘缠。
这种人，心中必怀怨愤，一旦得势，恐成酷吏。”
蔡邕皱眉:“司徒此言过了。
出身寒微，未必心术不正。”
“那王朗呢？会稽人，师从地方儒生，所学驳杂，非正统经学。
还有那几个……”
杨彪一连数了好几个人，“这些人若只是做做实务也就罢了，可陛下分明是要他们进入台省，参与机要。
届时，他们那些寒门心思、功利做派，会不会带坏朝堂风气？”
蔡邕沉默。
他知道杨彪的担忧不无道理。
士族垄断仕途数百年，形成了一套完整的道德标准、行为规范、价值体系。
寒门的涌入，必然会冲击这套体系。
“司徒想如何？”
“我想请伯喈在夜课中，加重经义、道德的分量。”
杨彪道，“让他们明白，为官不只是做事，更是修身、齐家、治国、平天下。
若只重术不重道，终究是空中楼阁。”
蔡邕看着杨彪。
这位司徒眼中，除了担忧，还有更深的东西——一种对自身阶层即将失落的恐惧。
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