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世界上很多人们习以为常的东西，实际上异常的珍贵和奇特。
比如说，水！
坊间广泛流传着一句话：一个人不吃饭，最多能活七天，但是不喝水，最多只能活三天。
这句话虽然不是很准确。
但即使是在最极限的情况下，一个人不喝水最多也坚持不了十天。
按照人类现阶段的研究，包括人类在内，绝大部分地球生命，都无法脱离水生存。
甚至是在生命起源的过程中，水也起着至关重要的作用。
和水类似的，还有空气，阳光等等这些自然存在的事物。
它们同样维系着人类生存的环境，同样为人习以为常，但却不以为意。
而除了这些自然存在的事物之外，还有一种人类自身创造的事物，也在人类生存生活的过程中，起着至关重要的作用。
但大多数人，同样也意识不到它的珍贵和奇特。
这种事物，就是语言。
末日之前，人类所知的世界，其实可以粗略的划分为三部分。
其一，是真实存在的物质世界。
其二，是个体生命的心灵世界。
其三，是语言构建的知识世界。
人类的认识过程，同样可以表述为这样一个过程。
也即：真实物质世界中的客观事实，通过个体生命的形体器官被心灵世界中的思想所感知思考，并通过语言这种群体生命之间共有的交流方式描述总结出来，即构成了所谓的知识世界。
作为描述感知，记录与存储知识的工具，语言的重要性不言而喻。
而从上述的认识过程中，能够得出以下结论：其一，语言的界限，即是所有人类知识的界限。
其二，语言的界限，即是个体生命思想的界限。
其三，语言的界限，即是认知真实世界的界限。
当然，作为一种人类发明创造的事物。
语言本身，其实可以被视为一种另类的生命形式。
它会随着承载它的人类生命群体的繁衍变化，发生相应的变化。
总体而言，凡是成功保留自身的文明文化特征存活到现在的人类族群，寄托其上的语言，都得到了相应的拓展壮大。
这种拓展壮大，无疑拓宽了语言本身的界限，同样也意味着人类知识的界限，个体思想的界限，认知真实世界的界限取得了巨大的拓展。
可即使是这样，也依然有许许多的事物，无法被现有的语言描述和表达。
……而朱龙刚眼下，就面临着这样的困境。
尽管他尝试尽可能用清楚的语言，去描述自己在梦境中的所见所感。
可记忆中那个无比鲜活的世界，在极短时间内快速毁灭的震撼场景，依然超出了他所掌握的语言所能表达的极限。
任他如何用语言去描述，全都显得十分苍白无力，众人也难以切身想象与体会他亲眼所见的景象。
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