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思维对图像的依赖不亚于对文字的依赖，因此在教育中必须同等对待。
当人们的感觉经验丰富了，就需要想象的另一种形式，即抽象思维。
照片的表现质量取决于摄影者的抽象能力，即从整个画面中抽象出所需部分的能力。
抽象是摄影创作的重要因素，这种功底有助于你捕获住十分平常的视觉要素，如形状、质感、线条、透视和颜色等，也有助于你理解这些要素在构图中的作用。
虽然画面给人的感觉有些捉摸不定，但会留下许多想象空间（如图2-19）。
抽象并不一定要专门去学，因为你日常总是不自觉地进行抽象思维活动，也许你不能做到尽善尽美。
那么提高抽象能力就需要练习——在摄影和不摄影的条件下都要练习，无论何地、何时。
一旦你抽象认识出某一场景或事件的最重要的视觉要素，这就需要进行选择了。
选择就是挑选出最能表现出该场景或该事件的特色和意义的要素。
比如一锅炖肉，抽象过程就是认知基本配料或要素，即肉、蔬菜、作料和酒等，然后选择什么样的肉类、什么蔬菜、什么作料、什么酒。
像做菜一样，摄影也要认知这些基本要素，知道如何将它们组合成各种表现图像。
如果不知炖菜和基本配料，那么菜肴必定糟透了。
同样，视觉抽象能力低，选择的题材便不能很好地再现你的思想。
图2-20《国魂》鲍昆摄
在摄影创作中，想象有时还可以超越具体的题材，先在作者头脑中形成某种意象，然后摄影者才运用各种手段去创造崭新的人人心中所有、而个个眼中所没有的形象。
以我国著名摄影评论家鲍昆等人创作的《国魂》为例（如图2-20）。
鲍昆说，八年来，他一直在思考如何拍摄长城之夜，后来受国外闪光摄影的启发，于是想到要用不同颜色的灯光连续闪射来拍长城，使其富有浪漫主义的色彩。
他做了试验，后来，又把想法告诉了其他朋友。
于是大家振奋起想象的翅膀，出主意，想办法，决定用赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫的光谱序列，近暖远冷进行闪光。
在他们的想象中，是要创造一幅划破长空的彩虹。
经过艰苦的努力，他们成功了，他们利用想象创造了“第二自然”
。
艺术与自然的比较是很有意思的。
大自然要遵守简要的法则，以表明是为了某一特定的作用，自然界中的事物不会为完成这一特定的作用而变得复杂。
人类是自然界的一部分，也受到简要法则的约束，但人眼观察自然时，既承认自然的排列，又不排斥不自然的排列或下意识地夸大某些因素，从而创造出不一样的自然。
美国著名摄影家亚当斯说：“所谓‘想象’就是在未正式拍摄某一物体以前，在脑海里有意识地形成的最后所要得到的摄影形象。
我们不但要接触被摄体本身，同时，还要洞察被摄体所能表现的潜在影像。
我深信所有各方面的最优秀的艺术摄影家，都在未拍摄以前，就能以某种方式‘看出’他最后所要得到的摄影形象，不管他是通过有意识的‘想象’，还是通过某种直接的经验。”
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