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摄影超越了自己视觉感官的固有时空局限性，人们变得可以随意地观看过去的、现在的和将来的种种事物。
借助于电脑和电视技术，地球上的人们甚至可以超越无法超越的时空局限，实时感知世界上的每一种变化。
人类眼睛的生理差异是不大的，但是，由于自然生态环境的差异，造成了观察对象和观察习惯的差异。
这种差异换一种说法，就是不同时代、不同地区、不同民族间视觉感受的差别，尤其是视觉美感的差异。
然而，摄影完全打破了时间、地域的限制，为全人类提供着相同的观察对象，甚至相同的观察习惯。
面对着每日每时大量涌来的图像，面对这些摄影作品所传达的信息，人们终究会越过不同的文化传统和感觉方式，逐步形成相同的感觉、相同的审美感受。
图2-3《豹斑青蛙》达尔顿·史蒂芬摄
摄影对人类视觉空间方面的延伸，主要体现在它大大超越了视觉的宏观限制与微观限制。
在没有摄影的时代，人的视力只有数里之遥。
对于天上、地下、海中种种大千世界，只能凭想象猜测一二。
而对于微观世界，虽近在咫尺，无奈无力分辨（如图2-3）。
至于活体内部、火焰中间，由于条件限制，任何观察也只好统统作罢。
数千年来，人们一直幻想自己能有一双“火眼金睛”
，能远看十万八千里，近看纤毫尘芥，天上、地下、海中（如图2-4）、火山里都能睁开眼睛去看看。
这双“火眼金睛”
如今终于有了。
只不过不是那眨来眨去的孙悟空的“猴眼”
，而是由玻璃、钢铁、感光材料、闪光灯泡组成的照相系统。
有了它们，宇宙中的星星、地下的岩流、分子原子的振动、海底浮游的生物，一下子都变得历历在目了。
而这一切一旦**在人们面前，原先的推测、臆想、神话顿时都显得黯然失色了。
由于新的视觉领域的开辟，原有的世界改变了面貌。
旧世界不过是新世界的轮廓而已，而新世界则是充满生机和美好的。
图2-4《潜水者和线性珊瑚中的天竺鲷》道比莱特·大卫摄
过去，文化界对摄影主要有两方面的成见。
一是认为摄影只能复制式地记录现实，缺乏创造性。
二是认为摄影刻板地反映自然，因为自然界不能只是艺术品，所以摄影只是技术而不是艺术。
现在我们已经认识到，摄影能够逼真地反映现实世界，恰恰是摄影的价值所在。
也就是说摄影能够帮助我们在视觉水平上以图像的方式部分地再现历史，这一点之所以重要是因为它是手工方式所无法替代的。
某种艺术的完善程度确实可以通过看它的虚构能力来做出判断，但断定摄影只能刻板地反映自然、缺乏艺术创造能力是对摄影的肤浅认识。
事实上，摄影不但能够表现真实，也善于虚构，只是虚构在摄影中已被提升到了一个更为高级的层次。
摄影的虚构超越了人的视觉判断的极限，人眼往往不易辨别摄影的真假。
虚构作为一种艺术方法在摄影中获得了完善。
事实已经证明，摄影与视觉机制的一致性，使我们能以新的方式来观察和认识世界。
而摄影对视觉机制的超越，又使我们重新发现了世界，一个变得更确实、更可信、更广阔、更精巧的新世界。
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