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第147章 追求本真(第2页)

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这是让诸多宗派羡慕不来的,别说灵晶这种稀缺品,就连宝钱都极为有限。

这也是为何有无数修士想要拜入上宗的原因,凡十境以下,拼的是资源与毅力。

而在十境以上,拼的却是天资与悟性,还有一丝大道机缘。

这世间本无仙神,不过是修仙界对至强者的一种尊称。

在佛家看来,人生本就是一场修行,肉胎凡体亦可修心成神。

相传曾经在彼岸界出现过一名十四境高僧,不过对方的战力尚不如一名十境武道宗师。

对此却没人敢轻视或嘲笑于他,僧人以德入道,成就无量大德金身。

所行所思皆为教化世人,从善积德,普渡众生。

自古以来,都有“以道治身,以儒治世,以佛治心”

的说法。

龙煜所追求的非佛家之道,乃是道家之道。

以“见素抱朴,追求本真”

为修炼至境。

他就是他,始终把自己当作一块“原木”

,不接受任何外物的雕饰。

风流成性也好,杀伐果断也罢,追求的乃是修道之人最初的本心。

与云锦则不同,她更倾向于儒道两教。

谈笑天地间,魏魏浩然气。

天性洒脱且带着一丝儒雅书卷气,虽是女子,亦是女中君子。

云锦天资亲水,更是信奉道家“上善若水,水善万物而不争,天下莫能与之争”

的理念。

更有先贤曾言:“天下之至柔,驰骋天下之至贤。”

若相比谁破境更快,女子更是先于宋国南暮王赵玉。

从清云剑宗宗主,直至如今的渝国女帝,其间的心酸,也就她自己才知晓。

天性被太多俗世所束缚,是她迟迟未能破境的根本原因。

待这次两国战事平息,她决定舍弃一身荣光,去那乡间市井,做一回真正的自己。

江湖是游侠儿的江湖,亦是修仙者的江湖,江湖不分仙凡,有人的地方便是江湖。

只有去亲身感悟世间百态,尝遍诸多因果,方能在修行上更进一步。

儒家圣人之所以被称为圣人,并非他们从出生就是圣人。

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